від "сили тіні", вимірюваної '1 тис. Чи 15 * близько 500 км. рангом чиновника і ступенем спорідненості з ним "тенеполучателей" (що визначалося конфуціанськими критеріями за строками носіння трауру по померлому родичу). "Тінь" давала можливість отримання посади на державній службі, а також звільняла від відповідальності або пом'якшувала покарання при скоєнні кримінального злочину. Наслідки її дії були докладним чином зафіксовані в Танське кодексі. Найпотужнішою була "тінь" імператора, яка поширювалася на велике коло його родичів. Але навіть найдрібніший чиновник мав можливість "прикрити" своєї "тінню" діда, бабку, батька, матір, дружину, синів, онуків. p align="justify"> Принцип колективної відповідальності, що лежить в основі всього китайського правопорядку, трансформувався протягом століть не тільки за рахунок більш чіткого закріплення кола осіб, які підлягають відповідальності, а й зміни форм покарання. До колективної відповідальності стали залучати осіб, пов'язаних не тільки спорідненими і службовими узами, а й узами територіальними, адміністративними (сусіди, місцеві влади) - за злочини, скоєні на підвідомчій території і пр. Все більше ускладнюється і деталізується і система покарань при колективної відповідальності, яка стала включати в себе не тільки смертну кару, але й інші покарання. . p align="justify"> Регулювання майнових відношенні. Середньовічне право Китаю складалося в умовах безперервного протиборства соціально-класових сил, інтереси яких були переважно пов'язані або з державною, або з приватною власністю на землю. Общинне землеволодіння було знищено в Китаї ще в давнину. Колективна власність на землю довго продовжувала існувати у формі нерозділеного сімейної власності, родової власності, виділеної на підтримку культу предків і на общинні кладовища. Особливий вид власності являла собою власність буддійських і даоських громад. Спочатку відчуження большесемейной власності допускалося лише у разі крайньої потреби з правом подальшого викупу. Ці обмеження і визначили широкий розвиток інституту застави землі, особливістю якого було те, що заставодавець тривалий час не втрачав на закладену землю права власності, зберігаючи право викупу землі після закінчення терміну сплати боргу. За указом 962 року право викуповувати землю навіть після закінчення терміну сплати боргу передавалося і нащадкам заставодавця. p align="justify"> Заставодержатель не міг перезаставити землю, навіть якщо в договорі позики під заклад землі (цей договір обов'язково оформлявся письмово) обмовлялася можливість продати землю. У разі несплати боргу продавана земля повинна була бути запропонована спочатку родичам, потім сусідам заставодавця. У цей час особливо часто закладали людей, насамперед рабів. При відпрацюванні боргу вартість робочого дня однієї людини встановлювалася на тому ж рівні, що й вартість експлуатації в теченіє дня бика, коня, воза. Практикувався і заклад особисто вільних, які, не рахуючись рабами, потрапляли факти...