Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Роль російських святих в духовному вихованні суспільства

Реферат Роль російських святих в духовному вихованні суспільства





- найсвятіше ... Треба так розташувати дух учнів, щоб у них не згасло переконання, що головне у нас справа є Богоугожденіе, а науковість є підрядне якість, випадковість, придатна тільки на час справжнього життя. І тому ніяк не повинно ставити її так високо і в такому блискучому вигляді, щоб вона займала всю увагу і поглинала всю турботу. Немає нічого ядовитее та згубна для духу християнського життя, як ця науковість і виняткова про неї турбота. Вона прямо ввергає в охолодження і потім назавжди може утримати в ньому ... В«13 грудня 1844 Його призначають бакалавром морального богослов'я в С.-Петербурзьку Духовну Академію. Але коли в 1846 р. його зарахували до соборним Ієромонахам Олександро-Невської Лаври, він подав прохання про звільнення, як бакалавра і помічника інспектора Академії. Він весь, безроздільно хотів віддатися иноческому служінню ... Скоро промисел Божий вказав йому інше покликання: його призначили членом Російської місії в Єрусалимі, де він пробув до 1853 року. Вид Палестини, її пагорбів і долин, світлих озер і джерел напрочуд яскраво воскрешає в нашій свідомості біблійні події. Можна уявити, як багато харчувалася душа о. Феофана священними спогадами. Його тягло в стародавні обителі Палестини, в знамениту Лавру св. Сави Освяченого ... Там він міг і чути повчальні розповіді і сам спостерігати відокремлене життя подвижників. У 1855 р. він став настоятелем посольської церкви м. Константинополя, де багато що дізнався про Афоні і тамтешніх подвижників. У 1859 році архімандрит Феофан присвячується в єпископський сан, з призначенням на Тамбовську кафедру, де він служив до 1863 р. Звідси його переводять у Володимир, де він відкриває жіноче єпархіальне училище і починає видавати В«Володимирські єпархіальні відомості. В»Як на Тамбовської, так і на Володимирській кафедрі Владика Феофан був невтомний. Він дуже часто служить, завжди проповідує, подорожує з метою особистого знайомства з паствою, повертає заблукалих у лоно церкви, піклується про духовно-навчальних закладах, відкриває церковно-приходські школи, відновлює храми Божі - на всі простягалося його дбайливе архіпастирське піклування. Незабаром святитель Феофан сподобився великого розради: бути присутнім при відкритті мощей святителя Тихона Задонського. З юних років він горів любов'ю і благоговінням до пам'яті святого Тихона. І тут, при раку новоявленого святителя, у нього склалося тверде рішення йти по його стопах. Залишивши Воронезьку кафедру, він віддаляється в Задонск, щоб присвятити себе споглядального життя. Як святитель Тихон, так і святитель Феофан вирішив всю свою вченість присвятити служінню Церкві в якості аскета-затворника. З 1871 року преосвященний Феофан віддався повного затвору в Вишенського пустелі - бідної і як би загубилося в лісах Тамбовської губернії. Для здійснення богослужіння святитель Феофан влаштував собі маленьку церкву, виділивши для цього частина вітальні. Замість іконостасу, була проста завісь з дешевої матерії, якій вівтар бу...


Назад | сторінка 11 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Феофан Прокопович - філософ и драматург
  • Реферат на тему: Уклад життя школи як фактор духовно-морального розвитку його суб'єктів
  • Реферат на тему: Вивчення розвитку дитини першого року життя як основа його підготовки до вс ...
  • Реферат на тему: Якість життя і його відображення в споживчому поведінці
  • Реферат на тему: Якість трудового життя: поняття та фактори, його формують