што саміх грекаСћ, кнігі и абради якіх билі Сћзяти за Сћзор, на Русі даСћно падазравалі Сћ ерасі, лічилася, што захоп туркамі Канстанцінопаля - кара Божа за унію з католікамі. Треба сказаць, што Сћ стараверства адишла Найбільший адданая сваім Подивившись Частка рускаго грамадства, якаючи адчувала несправядлівасць реформи. Большасць жа Пакар пад ціскам залагодить. p> стария абради и іх прихільнікі билі праклятимі на МаскоСћскім памесним Сабор Сћ 1666 - І667 рр.. Пачаліся праследаванні старавераСћ з боці царскіх залагодить. Руська праваслаСћная царква була дзяржаСћнай и неприняцце реформи разглядалася як дзяржаСћнае злачинства. СтаравераСћ білі батагамі, саджалі Сћ турм, палілі. У 1682 Годзе лідер старавераСћ пратапоп Авакум биСћ спалені Сћ драСћляним Зруб разам з двума сваімі паплечнікамі. Знакамітая баяриня Марозава, якаючи з'яСћлялася родзічкай цара, и таму яе баяліся адкрита пригавариць да смерці, була заморана голадам у пекло вим з манастироСћ. ВиратоСћваючися пекло праследаванняСћ, старавери Сћцякалі Сћ Сібір, Паволжа, на ПоСћнач. Сярод часткі іх распаСћсюджваецца думка, што разам з реформай Нікана Сћ царкву прийшоСћ Антихрист, и Лепша загінуць, чим трапіць пад ягоную Сћладу. Пачинаюцца калектиСћния самаспальванні старавераСћ. У 1675 - 1695 рр.. іх було зарегістравана 37, загінула не менше 20 тисяч Чалавек. Самаспальванні старавераСћ билі Сћ ХVIII І, як асобния випадкі, у ХIX ст.
Амаль адразу пасли свойого Сћзнікнення стараверства падзялілася на два накірункі: папоСћцаСћ и беспапоСћцаСћ. Першия мелі свяшченнікаСћ и займалі адносна памяркоСћния пазіциі: маліліся за цара и признавалі афіцийную царкву. БеспапоСћци НЕ мелі свяшченнікаСћ називалі цара Антихристам, а афіцийную царкву - установай Сатани. У далейшим папоСћства и беспапоСћства падзялілася на дробния накірункі: толкі и Згоден.
На териториі Беларусі старавери з'явіліся Сћ інший палового ХVII ст. у 1685 ІМІ биСћ заснавани горад Гілка, Які неСћзабаве ператвариСћся Сћ галоСћни центр папоСћства. Була Сћтворана паля веткаСћская згода, якаючи стояла на памяркоСћних пазіциях. ВеткаСћци асуджалі самаспальванне, признавалі ікони, напісания іншавернимі майстрамі, що не лічилі Грахам разам есці з прадстаСћнікамі афіцийнай царкви.
Урад Речи Паспалітай ствариСћ специяльную камісію, якаючи разглядзела веравученне веткаСћскіх старавераСћ и прийшла да виснови, што яни В»не належаць да ліку небяспечних для дзяржави и царкви сектантаСћ''. Кароль Ян Сабескі видаСћ грамат аб вільним жихарстве раскольнікаСћ у польскіх межах, плиг поСћнай незалежнасці пекло каталіцкага духавенства Сћ адпраСћленні віри и абрадаСћ.
Гілка багацела и развівалася як гандлеви и рамесни центр. Сюди приходзілі ТИСЯЧ старавераСћ з Расіі, каб "Узмацніцца Сћ віри". Паступова вакол Веткі ствараюцца стараверскія слабоди. У 1722 іх було 23: Мільча, Касцюковічи, Буда, Гродно, ТарасаСћка и інш. Агульная колькасць старавераСћ дасягала тут 40 тис.
Дзейнасць ветк...
