о подолання ворожнечі світу, ворожого протистояння християнських конфесій, та й Сходу і Заходу як таких. <В
4. Висновок
Таким чином, у філософії Володимира Соловйова з'єдналися, здавалося б, непоєднувані тенденції. Філософія виходила з визнання єдиносущного початку, що має два полюса, кожен з яких дорівнює значущий і великий. Його ідеї вражають безоглядної вірою в прогрес, в науку, в богообраність російського народу поряд з глибоким відчуттям наростаючої небезпеки загибелі і знищення. Соловйов закликає людство схаменутися і зупинитися, простягнути один одному руки в розумінні свого глибокого буттєвого єдності. Може бути іншими словами, можна сказати, що Соловйов філософською мовою, пояснює і обгрунтовує традиційні християнські цінності і заклики. Такі як "Всі люди - брати", "Бог є любов "," Возлюби ближнього свого "і т.д. Ідея всеєдності - органічного з'єднання максимально розвиненого особистісного начала з загальним, одухотворення матеріального, грубого світу по-новому прочитується в даний час, коли перед людством стоїть загроза самознищення, коли розгортається і поглиблюється екологічна криза, не припиняються політичні баталії. Російська ж ідея надзвичайно важлива сьогодні, коли ведеться пошук основ для духовного відродження нації, для відшукання нею нового світу в настільки сильно змінився, але все-таки цільному світі. Може бути, є змив пошукати відповіді на злободенні питання, що стоять перед сьогоднішньою Росією в роботах великих співвітчизників непростимо надовго забутих? Якщо б росіяни відчували ту моральну відповідальність перед Богом та історією, про яку говорить Володимир Соловйов, то не було б Чечні та багато іншого. Великі ідеї тому й великі, що вони вічні. Ідея національного відродження на основі глибоко сприйнятої ідеї цінності інших культур і народів, пошук таких способів об'єднання, що не припускали приниження, придушення, поневолення одного народу іншим, поступове, повільне, природний рух до загального єдності - такий шлях позначив Володимир Соловйов для Росії.
