ькі промисли на Вигозеро і Водлозере, на Білому морі, між Печорою і Мезень, на Мурманськом березі, а пізніше - на Новій землі і Шпіцбергені. Вони займалися перепродажем хліба з Поволжя в С-Петербург і т.д. На Виге з'явилися ковальський промисел, обробка шкір, вигонка смоли і дьогтю, виготовлення пряжі і т.п. Указ Петра I 1711 г., що огородив Виговських старообрядців від утисків, тому вже до кінця 20-х рр.. XVIII в. виговці домоглися господарського процвітання пустелею.
До середини XVIII в. держава пом'якшило своє ставлення до старообрядцям і навіть стало заохочувати їх підприємницьку діяльність. Особливо послідовно ця політика проводилася Катериною II, яка дозволила старообрядцям повернутися на батьківщину і займатися підприємницькою діяльністю за умови сплати В«подвійний подушного податиВ». Це благотворно позначилося на розвитку артільно-общинного підприємництва старообрядців. Так, вигодци в середині XVIII ст. почали будівництво великих суден для хлібних перевезень довжиною до 50 м. і вантажопідйомністю до 100 тонн. Суднобудівництво і судноплавство прийняло до початку XIX ст. широкий розмах, тільки по Білому морю ходило 6 Виговських судів і кілька десятків - по Онезькому озера і рікам, аж до Петербурга. На Виге були побудовані великі пристані і склади для товарів. Незабаром сформувалася ціла торгова мережа не тільки В«з торговими пунктами, але і свого роду місіямиВ» у Москві, Петербурзі, Н-Новгороді та ін місцях, а також зі своєю спеціалізацією, коли одні члени громади займалися фінансовими справами, інші відали питаннями торгівлі з іншими регіонами, треті перевозили зерно, а четверті продавали хліб у Петербурзі. Тому важливою рисою артільного господарювання була сувора регламентація та звітність. Господарські процеси були раціонально організовані, і на думку В.В. Керова йшлося про розвиненою підприємницької діяльності з багатьма атрибутами її сучасних форм. Таким чином, Виговський монастир був одночасно В«землевласник, заводчик, промисловець і торговецьВ». Головним же результатом стало виникнення системи старообрядницького підприємництва общинно-артільного типу. Ця система існувала майже півтора століття, але її значення виявилося набагато більшим. Господарський організм поморської громади зіграв В«ту ж роль в історії старообрядництва, яку до нього грав Соловецький монастир в історії церкви і чернецтваВ». Розвинулася торгова мережа вже в середині XVIII ст. набула значного розмаху і складність, що призвело до кризи общинно-артільного підприємництва. На зміну артільності прийшли нові форми, які зароджувалися на Вєтці (Польща) і в Стародуб'е (Україна), а також в центрі Росії і на Уралі. p align="justify"> У Приуралля багато залізоробні заводи належали старообрядцям, причому власники отримали право приймати і селити у себе втікачів розкольників, не видаючи їх владі. Багато заводські селища складалися суцільно з розкольників. З часом склалися цілі старообрядницькі економічні райони зі с...
