е таким чином: певні індивіди, певним чином займаються виробничою діяльністю, вступають у певні суспільні й політичні відносиниВ».
Саме це висловлювання належить перевернути, щоб перейти до суті справи. Справжня практика прямує вектором від тіла. У цьому сенсі вона незалежна від потреб, вона повторює одиночне в чому. Створювати дистанцію одного в безлічі значить опрацьовувати ті поняття, які даються нам предпосилочних. Що таке бути з тілом згідно атомістичної логікою, можна порівняти воно з феноменальним ансамблем найближчого Лейбніца? Наше знання в його логічній формі надзвичайно далеко від тих хитрощів, що кояться у районі. У той же час поняття завжди задіює певну міміку, жести, вибудовує під себе простір. Може, варто почати зовсім не з ємства поняття, але з того які тілесні відносини доведеться при ньому практикувати. Суб'єкту саме час поставити перед собою завдання чистої кількості. По відношенню до суспільного виробництва об'єктивного - що я можу? Що я можу як я, поки навколо є ми, вони? Революційна практика ставить це питання перед тим, хто вже відмовився від потворних і нерозмірних політичних, соціальних тел заради скромного місця одиничного людини в суспільних відносинах. Треба лише пам'ятати, що кожен в міру власної свідомості піклуватися про себе, і ідеал того, що ми знаємо про іншу людину, укладений у тих практиках, які він свідомо застосовує, щоб увійти з нами в простір тілесності. У практиці повинно простежуватися формування власної тілесності (в цьому сенсі роздуми можуть змушувати нас сидіти, ходити, підніматися в гори). p align="justify"> Подивимося, яку дієту можна прописати з цих 3 пунктів:
) - починати день з того, щоб вставши, обдумувати заповідну мантру, наперекір переповненій бажанням промовою: В«Моя дія буде спрямовано до благу безлічіВ». (Фізика)
) - не зосереджуйтесь на тому, що приносить насичення. В«Оскільки це лише знаряддя, то я не буду прив'язуватися до того, що насичує менеВ». (Етика)
) - своєю промовою постарайся створити умови для іншого я. В«Я буду більше слухати і погоджуватися, щоб не збирати плодів поспішної критики і безрозсудностіВ». (Логіка)
розрізнити чи тут стоїцизм? Різниться сама процедура, її історична форма, але аж ніяк не ситуація. Те, що ми привели лише те, що може бути висловом, потім це перетворюється на медитацію. Роздуми над фразою перед сном, обдумуючи наскільки в ситуаціях втілився імператив, коли була порушена його проблемна зона. Роздуми над фразою з ранку, щоб ці принципи вели нас, незалежно від зміни настрою або навіть даруючи моральне почуття. p align="justify"> Ми знаємо, що так чи інакше подібного роду імперативи мають багато. Але що значить? Відокремивши їх від практик громадських інститутів, ми ще не придбали зв'язність, системніс...
