туацій; помиритися з батьком, від якого він матеріально залежить, благополучно уникнути дуелі з братом покинутої їм Ельвіри. Як і багато хто в його громадському колі, він лише прийняв вигляд порядної людини. За його власними словами, лицемірство стало В«модним привілейованим порокомВ», що прикриває будь гріхи, а модні пороки розцінюються як чесноти. Мольєр показує загальний характер лицемірства, поширеного в різних станах і офіційно поощряемого. Причетна до нього і французька аристократія. p align="justify"> Наділивши свого героя гострим і глибоким розумом, сильним темпераментом і завидною жадібністю до життя, Мольєр все ж страчує Дон-Жуана за душевну спустошеність, за втрату самої потреби ідеалу, за повну байдужість до людей. Сганарель докоряє свого пана: "Може, ви думаєте ... що всі дозволено вам і ніхто не сміє вам сказати правду? Дізнайтеся ж від мене, від свого слуги, що рано чи пізно ... погана життя призводить до дурної смерті ... "
І хоча в цій одповіді чутна комічна інтонація, але передбачене в ній збувається. Кара небесна обрушується на грішника: статуя командора з'являється і робить свою справу, їй передує застережливий героя привид жінки під вуаллю. Мабуть, непомірне і безвідповідальне жінколюбство Дон Жуана і його блюзнірське лицемірство - тільки частина і наслідок злочину, що спричинив за собою настільки страхітливе покарання. p align="justify"> Мольєрівський Дон Жуан дійсно належить своєму часу, і вина героя не може бути витлумачена без урахування пріоритетних для епохи ідей, без аналізу безлічі компонентів, що складають духовний клімат суспільства. Дон Жуан погрішив проти таємничості буття, в якій любов, одне з найбільших таїнств, становить существеннейший аспект людського життя. Гордого, блискучого інтелектуала наздоганяє кара за його духовну ущербність, кидається в очі людині епохи бароко, і настільки парадоксально, провокаційно представлену Мольєром. p align="justify"> Надприродні сили визначаються в комедії популярним для тієї епохи евфемізмом В«небоВ». Однак тема кам'яного командора, посланого силами пекла, не може бути прочитана тільки як тема небесного правосуддя. Ожилий бовдур, мертва матерія, викликана до життя чарами або недбалим бешкетництвом, - традиційна для літератури ситуація вторгнення демонічних сил в світ людей з метою спустошити душі, щоб знищити їх і забрати в пекло. p align="justify"> Гра Дон Жуана з мертвим командором, ошатною статуєю - апогей тієї гри, яку веде герой на землі і готовий вести в світах інших. Дон Жуан своїм запрошенням до гри "оживляє" кам'яну статую. Та потиском кам'яної десниці оселяє закоренілого грішника в пекло. За цієї театральної метафорою ховається цілком певна думка про неминучість суворої кари всякому, хто переступить закони людської моралі. За Мольєром, пекло уготований всякому, хто, хизуючись своєю ігровою владою над людським співтовариством, перевищить свої права і вважатиме себе рівним творцю. В«Дон ЖуанВ» - це комедія о...