ріоритет ускладненою організації влади (наявності партій, різноманітних груп тиску і т.д.). Схід: перевагу особистістю виконавських функцій у політичному житті і колективних форм політичної участі, позбавлених індивідуальної відповідальності; тяжіння до авторитарного типу правління, спрощеним формам політичних відносин, пошуку харизматичного лідера. p align="justify">. Захід: раціональне ставлення до виконання правлячими елітами та лідерами своїх функцій з управління соціальними процесами, розуміння необхідності контролю за їх діяльністю та дотримання правил контрактній етики. Схід: обожнювання правителів і їх діяльності з управління суспільством, відсутність переконаності в необхідності їх контролю. p align="justify">. Захід: пріоритет загальнодержавних законів і установлений над приватними нормами і правилами поведінки, розуміння відмінностей у моральної і правової мотивації політичних дій громадян. Схід: пріоритет місцевих правил і звичаїв місцевого права над формальними законами держави, тенденція згладжування протиріч між моральними традиціями спільнот і законодавчими законами як мотивами політичної поведінки. p align="justify"> Захід: досить відчутна ідеалогізірованность політичних позицій громадян. Схід: менш виражена ідеалогізірованност' позицій населення. p align="justify"> У класичному вигляді названі цінності і традиції взаємодії людини і влади формують органічно протилежні політичні культури, наприклад, у США та Ірані, Франції та Камбоджі. І навіть перебудова політичних інститутів за зразками одного типу культури не може деколи похитнути стійкість окремих цінностей колишньої культури. Наприклад, в Індії, де в спадок від колоніального панування Великобританії країна отримала досить розвинену партійну систему, парламентські інститути та інше, як і раніше домінують архетипи східного менталітету. І тому на виборах головну роль грають не партійні програми, а думки сільських старост, глав аристократичних родів, керівників релігійних громад тощо У свою чергу, в ряді західноєвропейських країн підвищений інтерес до релігій та способу життя на Сході теж ніяк не позначається на зміні параметрів їх політичної культури. p align="justify"> Правда, в деяких державах-таки сформувався певний синтез цінностей західного і східного типів. Так, технологічний ривок Японії до клубу провідних індустріальних держав, а також політичні наслідки післявоєнної окупації країни дозволили укоренити в її політичній культурі значну частку ліберально-демократичних цінностей і зразків політичної поведінки громадян. Вельми інтенсивна взаємодія Заходу і Сходу протікає також в політичному житті країн, що займають серединне геополітичне положення, наприклад, в Росії, Білорусі і в Казахстані. Тут формується певний симбіоз ціннісних орієнтації і способів політичної участі громадян. p align="justify"> Розглядаючи феномен політичної культури в цілому, зупинимося на особливостях білоруської політичної культури, характер якої багато в чому зумовлює напрямок розви...
