ина, тим повніше його зможуть дізнатися і зрозуміти в групі, а хтось - і полюбити. При цьому нікого не примушують поступитися тим, чим би він не хотів. Це стосується не тільки персони, а й інших особистісних аспектів, які хотілося б зберегти в таємниці. Групу об'єднує дбайливе ставлення до таємниці, до вразливою стороні кожної людини. Тому чим більше учасники групи довіряють один одному і чим вони між собою відвертіше, тим вище гарантія збереження конфіденційності. У такій групі збільшується відповідальність. Морено вимагав, щоб кожен член групи дав обітницю мовчання і насамперед ясно розумів: усе, що може зашкодити кому-небудь з учасників групи, не повинно вийти за її межі. Він порівнював таку обітницю з клятвою Гіппократа. Проте "обітницю, даний всією групою, не був би психологичен і поступово увійшов у протиріччя зі спонтанним характером психодрами". Члени групи поступово переймаються почуттям "повної взаємної відповідальності" і засвоюють відповідний спосіб поведінки. p align="justify"> У житті можливо такий поділ відповідальності між кількома людьми, якщо кожен існує відокремлено від інших і разом з тим їх мовчання дає їм відчуття власної захищеності.
Ось чому в психодраматичного групі створюється "захисне поле", яке настільки необхідно для індивідуального процесу. Свій внесок у створення цього "захисного поля" вносить ритуальність, правила гри, а також загальне побудова драми, прообразом якої є грецька трагедія. Однак про це я скажу більш докладно в наступному розділі. p align="justify"> Особистість і група в психодрамі [4, с.227].
Особистість і група подібні двом полюсах: вони являють собою протилежності і разом з тим зумовлюють і доповнюють один одного. Група є такою, якщо до її складу входять люди, які більш-менш різняться між собою. Але стати індивідуальністю можна, тільки протиставляючи себе групі. p align="justify"> У цих двох аспектах існує прихована причина амбівалентного ставлення до групи багатьох людей: з одного боку, їх приваблює відчуття згуртованості і захищеність, а з іншого - вони відчувають пекучу потребу в тому, щоб проявити свою індивідуальність.
Обгрунтування заперечень проти групової роботи і групової терапії засновані на прихованому страху - перед неприйняттям групою або якимсь авторитетом, а також побоювання, пов'язані з можливістю опинитися під тиском групи або ведучого. Існує і страх перед колективною свідомістю групи і боязнь отримати репутацію "ненормального". Багато учасників несвідомо побоюються, що в психодраматичного групі їх персона не зможе послужити їм достатнім захистом, і тоді проявляться їх слабкі місця, які хотілося б приховати не тільки від оточуючих, але і від самих себе. Жоден з нас не бажає постати оголеним перед іншими, скинувши свою "соціальну оболонку". Внаслідок страху або недостатнього розуміння хтось з нас укладає всі свої внутрішні цінності в "вежу зі слонової кістки" (тобто ідучи від життя) і ...