новской іконописної школи цілком впізнавані. За тонкощі, витонченості, багатою В«узорочниеВ» строгановские твори не мають собі рівних. Не випадково строгановская іконопис виділяється як саме В«якіснеВ» художнє явище в пізньому періоді Стародавньої Русі. p align="justify"> Походження строгановской школи може зробитися трохи більш ясним для нас, якщо ми встановимо головні дати її діяльності. Для цього тут доведеться навести деякі історичні дані про рід Строганових [Ф.А. Волегов і А. Дмитрієв. Родовід Строганових . Пермський Край , т. III, стор 179.]. Надзвичайно важливо встановити, що батько творця строгановского могутності Аніко Строганова, Федір Лукич Строганов, був почесним і багатим громадянином Великого Новгорода, який переселився близько 1470 в Соль-Вичегодскую . Тут, в Сольвичегодськ, в 1498 році і народився Аніка Федорович, засновник і організатор пермських міст, соляних промислів, монастирів. Він помер у глибокій старості (1570), і лише небагатьом пережили його старші сини Яків та Григорій. Більш самостійна діяльність випала на долю молодшого його сина, Насіння Оникійович, що брав участь разом зі своїми племінниками, Максимом Яковичем і Микитою Григорович Строганова були самими видними і знаменитими представниками свого роду. Це вони отримали в 1610 р. від царя Василя Шуйського звання іменитих людей Строганових. До них не раз звертався цар у важкі роки з проханням позичити його НЕ малими грошима (тисяч десять рублів) . У той же час Максим і Микита Строганова оббудувати свою столицю Сольвичегодськ та промислові містечка Пермі і Усолья. Обидва були великими любителями іконопису, обидва самі знали це мистецтво і займалися ним. Більшість строгановских підписних ікон було написано для них і їх людьми. Якщо Строганова дійсно створили особливу школу, то це були саме Максим Якович і Микита Григорович.
Микита Григорович помер в 1619 році, Максим Якович в 1623. Народилися вони, мабуть, близько 1550 року. Старшими Строгановими вони стають, як про те свідчать царські грамоти, близько 1580 року. Якраз у 80-х роках 16-го століття почалося прикраса ними Сольвичегодська. Можна вважати тому умовно 1580 початковій датою в діяльності строгановских іконописців. Але, зрозуміло, і предки Максима Яковича та Микити Григоровича не обходилися без ікон. Родовід Строганових допомагає зрозуміти, які були ті ікони. Строганова були вихідцями з Новгорода. Сольвичегодськ літопис називає дев'ять багатих прізвищ, що переселилися одночасно зі Строгановими в Сольвичегодськ [ У числі переселилися при Великому Князі Іваіе Васильовича з Ново-міста у Соль-Вичегодско були, крім Строганових, Дубровін, Сви...
