вді є збоєм нормальних внутрішніх біоенергетичних ритмів людини, то пісня і спів у цьому випадку - потужний лікарю. У народних піснях голосом не брешуть, намагаючись зробити його красивішим, ніж він є: співають відкрито. Але якраз ця відкритість і робить всякий голос красивим. До речі, голос прикритий академічної менерой виконання (на відміну від народної), звучить так, начебто вібрації спрямовані вгору (в небо). Для "народного" звуку характерне застосування "переднього резонатора" (звук направлений не вгору, а вперед - до того, кому призначений). p align="justify"> Навіть при елементарному звуковидобуванні ми вже включаємо свого реального або передбачуваного співрозмовника в процес "проживання" звуку. Ця людина виявляється важливим для нас, а ми - для нього, того що знаходимося в вібраційному полі його мови або співу (і, навпаки, він - у нашому полі), сприймаємо ці вібрації і неминуче резонуючи з ними (точніше, нам як би " ; пропонують "увійти в цей резонанс). Згадайте, як "заразливий" буває рев або сміх, ридання про втрату або екстаз придбання (перемоги). Часто, не віддаючи собі звіту, ми, навіть проходячи повз (у прямому і переносному сенсі), ще долговременно несемо на собі стан тих, хто "звучав" в певному настрої. За словами фахівців, при роботі з пісенним фольклором, поряд з опрацюванням окремих психо-емоційних станів, відбувається і корекція окремих рис особистості людини. Замкнутість, сором'язливість, агресивність потроху нівелюються і переходять у свою протилежність. Дебош і запеклість в силу того руйнівні, що неритмічне у нашому підпорядкованому різним ритмам світі. Вони ламають встановлену гармонію, розміреність, красу переплітаються мелодій. До того ж на фізіологічному плані всі негативні емоції, які є наслідком небажаних рис особистості, викликають затримку дихання, ламають його ритм, що не може не позначитися негативно і на загальному самопочутті людини. Сюди ж залучається і той, кого втягують у скандал. p align="justify">
Спів і дихання
Для здоров'я людини вкрай значуща дихання. Працюючи над подовженням видиху з метою якісного виконання фольклорних пісень, ми не тільки створюємо умови для збільшення обсягу легень і їх якісної вентиляції, а й посилюємо релаксаційний момент, прямо пов'язаний з видихом (розслаблення) як антонімом вдиху (напруга). Напевно, без всяких наукових викладів наші предки були про це поінформовані. "Ланцюгове" дихання, яке практикується при занятті фольклорним співом, не тільки вчить безперервності звуку, але і збільшує тривалість видиху, глибину і повноту вдиху, зростаючих в залежності від використання нижнього (черевного) типу дихання. У ході освоєння "ланцюгового" дихання (при хоровому фольклорному співі) у роботу включається той тонкий слух, яким ми до цього моменту на практиці не користувалися - вміння відчути подих іншого і відчути, коли йому належить зробити вдих, щоб це не відбулося одночасно з тобою і не перервало звучання. Відновлення ві...
