з якою кожна людина сприймає світ по-своєму, через сітку своєї системи координат. Одиницями цієї системи є особистісні конструкти, тобто критерії за якими людина порівнює і оцінює об'єкти навколишнього дійсності. Джон Келлі [19] стверджує, що на нас впливають не події, а наша інтерпретація цих подій, яка залежить від нашої системи уявлень.
В останнє десятиліття у вітчизняній психології посилився інтерес до вивчення життєвого простору особистості, її образу світу і картини власного життєвого шляху. Нартова-Бочавер С.К. [28] обгрунтовує високу ступінь евристичності поняття В«психологічний простір особистостіВ», вказуючи на те, що стан кордонів власного психологічного світу значною мірою визначає ставлення людини до елементів середовища, тобто його світовідчуття у цілому. Залежно від того, чи сприймається навколишній світ як чужий або споріднений, будується і власна діяльність людини в ньому.
4. Ізоморфізм фізичного, фізіологічного і феноменального полів.
гештальтпсихологами (гештальтизм) - напрям у західній психології, який виник в Німеччині в першій третині XX ст. Висунула програму вивчення психіки з точки зору цілісних структур - гештальтів, первинних по відношенню до своїх компонентам. Вона виступила проти висунутого психологією структурної принципу розчленування свідомості на елементи і побудови з них - за законами асоціації або творчого синтезу - складних психічних феноменів. На противагу ассоцианистским уявленням про створення образу через синтез окремих елементів була висунута ідея цілісності образу і незвідність його властивостей до суми властивостей елементів; у зв'язку з цим часто підкреслюється роль гештальтпсихології у становленні системного підходу - не тільки в психології, але і науці в цілому.
Гештальтпсихология постулировала ізоморфізм між фізичним, фізіологічним (мозковим) і феноменальним полями. Як би не ставитися до цього постулату, не можна не відзначити зусиль представників гештальтпсихології, спрямованих на те, щоб вписати психологічну реальність в загальну картину світу, подолати картезіанський дуалізм. Ця інтенція гештальтпсихології неодноразово відзначалася Л. С. Виготським, С. Л. Рубінштейном, Ж. Піаже, Дж. Брунером, Дж. Гібсоном, Ф. Клікс та іншими. p> На думку зазначених теоретиків гештальтпсихології, предмети, що становлять наше оточення, сприймаються почуттями не у вигляді окремих об'єктів, які повинні інтегруватися або свідомістю, як вважають структуралісти, або механізмами обумовлення, як стверджують біхевіористи. Світ складається з організованих форм, і сприйняття світу теж організовано: сприймається якесь організоване ціле, а не просто сума його частин. Можливо, що механізми такої організації сприйнять існують ще до народження - це припущення підтверджується спостереженнями. Отже, сприйняття зводиться до суми відчуттів, властивості фігури не описуються через властивості частин. Вивчення діяльності мозку головного і самоспостереження феноменологическое, звернене на різні змісту свідомості, можуть розглядатися як взаємодоповнюючі методи, вивчаючи одне і те ж, але використовують різні понятійні мови. Суб'єктивні переживання представляють собою лише феноменальне вираження різних електричних процесів у мозку головному. За аналогією з електромагнітними полями у фізиці, свідомість у гештальтпсихології розуміється як динамічне ціле - поле, в якому кожна точка взаємодіє з усіма іншими. Для дослідження експериментального цього поля вводиться одиниця аналізу, в якості якої виступає гештальт. Гештальти виявляються при сприйнятті форми, уявного руху, оптико-геометричних ілюзій. У ролі основного закону угруповання окремих елементів постулюється закон прегнантності - як прагнення психологічного поля до утворення самої стійкою, простий і економною конфігурації. При цьому виділяються фактори, сприяють угрупованню елементів в цілісні гештальти, - такі як фактор близькості, чинник подібності, чинник продовження хорошого, чинник долі загальної. Ідея про те, що внутрішня, системна організацій цілого визначає властивості і функції утворюють його частин, застосовується до експериментального вивчення сприйняття - переважно зорового. Це дозволило вивчити ряд його важливих особливостей: константність; структурність, залежність образу предмета-фігури - від його оточення - фону, і інших. При цьому було внесено поняття ситуації проблемної (М. Вертхаймер, К. Дункер). При аналізі інтелектуального поведінки була простежується роль сенсорного образу в організації реакцій рухових. Побудова цього образу пояснювалося особливим психічним актом осягнення, миттєвого схоплювання відносин в сприйманої полі. Ці положення були протиставлені біхевіоризму, який пояснював поведінку в ситуації проблемної перебором рухових проб, випадково призводять до вдалого вирішення.
При дослідженні процесів мислення основний упор робився на перетворення структур пізнавальних, завдяки якому ці процеси стають продуктивними, що відрізняє їх...
