хорошого - чиста. Ні хорошій людині, ні богу не пристало брати що-небудь у нечистого В». p align="justify"> Останньою піфагорейкой була Гіпатія (370 - 415 рр.. н.е.). Вона була дочкою математика Феона Олександрійського і керувала школою. Вона вчила математики, філософії і писала книги, які, на жаль, до нас не дійшли. Вона була вбита християнами-фанатиками, а школа була спалена. p align="justify"> Завдяки доступу до освіти змінилася самооцінка жінок елліністичної епохи. Вони виростали в новому суспільстві; іноді вони втягувалися в політичну боротьбу за владу. Однак зайва поспішність в емансипації, надмірне честолюбство і прагнення до успіху відкрили шлях руйнівним силам. Інші з коронованих жінок тієї епохи діяли розумно, в інтересах країни, інші, навпаки, жертвували її благополуччям заради своїх пристрастей. p align="justify"> З чудових жінок елліністичної епохи можна назвати двох найбільш яскравих. Серед перших птолемеевскую цариць виділяється Арсиноя II (316 - 270 рр.. До н.е.). Вона у віці 38 років вийшла заміж за свого брата Птолемея II, який був молодший за неї на вісім років. Саме Арсиноя спонукала до шлюбу молодшого брата, проявивши повну зневагу до обов'язкового в суспільстві заборони на інцест. p align="justify"> Придворний поет Теокріт у своїй хвалебною пісні порівняв цей зв'язок з браком Зевса і Гери, які теж були братом і сестрою; він назвав це таким же винятком, яке дозволено богам. Арсиноя один час царювала над фракійцями, македонянами і єгиптянами. p align="justify"> Птолемей II Філадельф був не так великим полководцем, скільки державним діячем.
Забезпечивши економічний підйом своїй країні, він привів її до добробуту, якого вона раніше не знала; він був покровителем наук, мистецтвам і культурі, перетворивши свою столицю Олександрію в один з найважливіших центрів античного світу. Арсиноя II фактично правила разом з ним, взявши на себе значну частину державних справ. Завдяки їй або разом з нею він здійснив чудові культурні починання. Так, в Олександрії на державні кошти був заснований Мусейон - свого роду дослідний інститут, в якому на найсучаснішому для того часу рівні займалися поезією, філософією, астрономією, математикою, ботанікою і зоологією. Саме Арсиноя залучила в Мусейон кращі уми свого часу і вела там дискусії з вченими та поетами. Для великої бібліотеки були зроблені списки з усіх творів грецької класики і переведені на грецьку мову іншомовні книги, в тому числі Біблія. p align="justify"> Птолемей II намагався також провести релігійні перетворення, створивши з елементів західних і східних вірувань щось на зразок універсальної релігії. Після смерті Арсіної він зарахував її до сонму богів. Він назвав її В«Thea PhiladelphosВ», що означає В«братолюбний богиняВ». Пізніше він ввів також поняття В«Theoi AdelphoiВ» (боги - брат і сестра). Таким чином, померла цариця і її живою брат-чоловік з'єдналися в одному культі. Німецький історик Шубарт зауважив з цього приводу: В«Як д...