ядача до потрібного висновку. У словах простий, веселої дівчини головний герой чує натяк на те, що кожна людина повинна шукати сенс життя в роботі. Це надає йому енергії, він немов знаходить друге дихання, присвячує себе служінню людям, охочим влаштувати у своєму районі майданчик для ігор замість водостоку, до останніх днів він веде бездоганну життя і вмирає з почуттям виконаного обов'язку. Преображення головного героя показано досить тонко, через спогади тих, хто був присутній при цій В«переоцінку цінностейВ». p align="justify"> Після другої світової війни представники японської інтелігенції, не виключаючи і Куросаву, часто замислювалися над причинами відродження мілітаризму, і одним з центральних питань дискусії був наступний: чи з'явився мілітаризм результатом слабкості японців і їх устремління затвердити своє В«я В»всупереч традиції розчинятися в масі? Зійшлися на тому, що індивідуумам слід зміцнювати свою особистість і самостверджуватися, з чим погодився і Куросава. p align="justify"> На студії В«ТохоВ», де він працював, великий вплив придбав профспілка, керований комуністами, і жоден фільм не міг бути знятий без їх згоди. Куросава співпрацював з ними, а оскільки він, як і багато інтелектуали тридцятих років, брав участь у комуністичному русі, немає нічого дивного в тому, що у фільмі В«Не шкодую про свою юністьВ» зачіпається тема комуністичного антивоєнного руху, що закінчився до 1945 року. У 1946 році один з активістів профспілки захотів зробити фільм на тому ж матеріалі, і профспілкові лідери почали чинити тиск на Куросаву, щоб той припинив роботу над картиною В«Не шкодую про свою юністьВ». Хоча Куросава чинив опір і не зупинив зйомок, йому довелося піти на компроміс і змінити другу частину фільму. p align="justify"> Цей досвід показав Куросаві, що і набули влада комуністи у сфері творчості можуть перешкоджати свободі індивідуального вираження, і це поставило його перед дилемою. У японському суспільстві до шістдесятих років комуністи становили ядро ​​опозиції. Більшість фільмів, які критикують соціальне зло, були зроблені комуністами або принаймні з їхніх позицій: у них стверджувалося, що панує несправедливість може бути усунена за допомогою солідарності людей. Куросава, однак, зрозумів, що в цьому процесі може бути втрачена і свобода самоствердження, і він став робити фільми, які засуджують суспільні вади, в яких відкидалася В«солідарність людейВ». p align="justify"> Важливим перехідним періодом в історії японського кіно стали п'ятдесяті роки, ознаменувалися новим підходом до режисури і створенню фільмів. Зміни виявилися вперше в картині В«Діти в класіВ» (В«Кесіцу-но кодомотатіВ», 1955) - короткому документальному фільмі, створеному на студії В«ІванамиВ» для Міністерства освіти. Режисер картини, Сусуму Хані, в той час не був широко відомий, і продемонстрований ним документальний стиль став новим кроком у створенні фільмів. Критика вітала цю новаторську роботу, і на наступний рік Хані, який завоював популярніс...
