теріальна культура людства завжди ширше існуючого матеріального виробництва. У неї входять всі види матеріальних цінностей: архітектурні цінності, будівлі і споруди, засоби комунікації та транспорту, парки та обладнані ландшафти і т.п.
Крім того матеріальна культура зберігає в собі матеріальні цінності минулого - пам'ятники, археологічні об'єкти, обладнані пам'ятники природи і т.п. Отже, обсяг матеріальних цінностей культури ширше обсягу матеріального виробництва, і вже тому немає тотожності між матеріальною культурою в цілому і матеріальним виробництвом зокрема. Крім того, саме по собі матеріальне виробництво можна характеризувати в термінах культурології, тобто говорити про культуру матеріального виробництва, про ступінь його досконалості, про ступінь його раціональності та цивілізованості, про естетичність і екологічності тих форм і способів, в яких воно здійснюється, про моральність і справедливості тих розподільних відносин, які в ньому складаються. У цьому сенсі говорять про культуру технології виробництва, про культуру управління та організації його, про культуру умов праці, про культуру обміну та розподілу і т.п.
Отже, в культурологічному підході матеріальне виробництво вивчається перш за все з точки зору його гуманітарного або гуманістичного досконалості, в той час як з економічного погляду, матеріальне виробництво вивчається з технократичної точки зору, тобто його ефективності, величини ККД, собівартості, прибутковості і т.п.
Матеріальна культура в цілому, як і матеріальне виробництво зокрема, оцінюється культурологією з точки зору створюваних ними коштів і умов для вдосконалення життєдіяльності людини, для розвитку його "Я", його творчих потенцій, сутності людини як розумної істоти, з точки зору зростання і розширення можливостей реалізації здібностей людини як суб'єкта культури. У цьому сенсі зрозуміло, що як на різних етапах еволюції матеріальної культури, так і в конкретно-історичних суспільних способах матеріального виробництва, складалися різні умови і створювалися різні за рівнем досконалості кошти для втілення творчих ідей та задумів людини в прагненні поліпшити світ і самого себе
Гармонійні стосунки між матеріально-технічними можливостями і перетворюють задумами людини в історії існують не завжди, але коли це об'єктивно стає можливим, культура розвивається в оптимальних і збалансованих формах. Якщо гармонії немає - культура стає нестійкою, незбалансованої, і страждає або інерційністю і консервативністю, або утопічністю і революціонізмом. br/>
4. Етимологія слова "культура"
Звертаючись до феномену культури завжди згадуєш вже "набила оскому" латинську етимологію даного терміну - cultura:
. обробіток, оброблення, догляд;
2. землеробств...
