дять від будинку до будинку. У кожному будинку В«царіВ» розігрують театралізовані сценки за мотивами народної драми В«Цар МаксиміліанВ»: зустріч царів, сварка, бійка. Представлення переповнене народним гумором, веселою бутафорією. Закінчується візит В«царівВ» і їх свити веселими піснями, танцями, добрими побажаннями. p align="justify"> Після закінчення обходу всіх учасників святкової ходи чекає щедре частування: господарі дякують В«царівВ» за веселе привітання традиційними кулінарними дарами - сільської ковбаскою, пирогами та іншими солодощами [11].
У 2009 році обряд В«Колядні царіВ» включений до Списку нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО, як об'єкт, що потребує термінового захисту. На сьогоднішній день це єдиний білоруський обряд, занесений до Списку ЮНЕСКО. p align="justify"> 2. Білоруський обряд В«ШчадрецВ»
Обряд В«ШчадрецВ», який проводиться на Щедрий вечір, - яскравий прояв культурної традиції села Ріг Солігорськ району Мінської області. Село розташована в районі Червоного озера - території, яку дослідники традиційної культури виділяють як місце збереження виключно древніх і своєрідних явищ календарно-пісенної культури. p align="justify"> В енциклопедії В«Етнографія БілорусіВ» обряд В«ШчадрецВ» визначається як Колядная гра і описується таким чином: В«Головним у грі бувВ« Шчадрец В», на роль якого обирали повного хлопця. Його одягали старим (з маскою на обличчі, горбом на спині, одяг була обвішана дзвіночками, кольоровим ганчір'ям, тасьомками, на голові шапка з блискучого паперу, з-під якої звисало волосся з пеньки або льону) або солдатом у відповідному одязі. В«ШчадрецВ» ходив з переодягненими в тварин - В«козоюВ», В«кобилоюВ», В«ведмедемВ» - і хлопцями-щедрувальників (їх хоровод складався з вожатого, пріпевалов, заспівувачем, забіралов, музикантів). Увечері, напередодні Нового року, юрба відправлялася щедрувати, що являло собою театралізовану сценку з музикою, співом, танцями, діалогом. Вожатий заходив в будинок до господаря за дозволом пощедрувати, а юрба в цей час співала під вікнами. Отримавши згоду, щедрувальники входили в будинок. Під музику на середину хати виходили В«ШчадрецВ» з хлопцями, переодягненими в тварин, вони танцювали, а заспівувачі і пріпевали співали. Розігрувалися гумористичні сценки, відбувався жартівливий діалог між В«ШчадрацомВ», щедрувальників і глядачами. Після завершення гри її учасники отримували пригощання і клали їх в сумки забіралам. В»[25, с.542]. p align="justify"> Слід зазначити, що обряд В«ШчадрецВ» здійснюється за участю традиційних масок-персонажів: як зооморфних - кози, журавля, коня, так і антропоморфних - діда, баби, цигана і циганки з дитиною (лялькою) в колясці. Маска кози (дуже давня, дохристиянська), пантоміміка якої в обряді зазвичай супроводжується сюжетно пов'язаної з нею колядного піснею, вважалася основним символом плодючо...
