y"> у відносинах між державами як зовнішнє державне право;
) у всесвітній історії.
З твердження абсолютного значення держави Гегель робить два висновки:
- по-перше, держава має переважне значення в порівнянні з інтересами окремої особи, вона має найвищим правом стосовно окремих людей, найвищим обов'язком яких є бути членом держави .
- по-друге, не можна розглядати державу лише як засіб для охорони інтересів окремої особистості. Вбачати призначення держави в забезпеченні та захисті власності й особистої волі окремого громадянина означає і визнання інтересів окремих осіб кінцевою метою їх існування в державі.
Держава насправді знаходиться в зовсім іншому відношенні до індивідуума, так як вона є об'єктивний дух . Окрема особа черпає з життя про державу поняття про моральність, вона лише в державі здійснює свою справжню волю, тому тут досягається, на думку Гегеля, єдність об'єктивної волі, тобто загальної волі і суб'єктивної волі окремої особистості, який у своїх діях керується законами, моральними положеннями, які мають загальне значення.
Держава Гегель розглядає як здійснення справжньої свободи. Держава є дух, що стоїть в світі і реалізується в ньому свідомо, тим часом як у природі він отримує дійсність лише як інший, ніж він, як сплячий дух . Але так як дух у філософії Гегеля є лише філософський псевдонім бога, то Гегель не тільки оголошує держава здійсненням свободи, а й ходою бога в світі, завдяки цьому Гегелівське поняття про державу здобуває свій містичний характер.
Тому всякий революційний виступ проти існуючої держави. Гегель готовий був оголосити виступом проти самого господа бога .
Держава як моральне ціле в трактуванні Гегеля - не агрегат індивідів з їх відособленими правами, не мертвий механізм, а живий організм. Тому у Гегеля мова йде не про свободу, з одного боку, індивіда, громадянина, а з іншого - держави, що не про протистояння їх автономних і незалежних прав і свобод, а про органічно цілісну волю - волю державно організованого народу (нації), що включає в себе волю окремих індивідів і сфер народного життя.
Вищий момент ідеї держави, за Гегелем, являє собою ідеальність суверенітету. Держави ставляться один до одного як самостійні, вільні і незалежні індивідуальності. Субстанція держави, її суверенітет виступають як абсолютна влада над всім одиничним, особливим і кінцевим, над життям, власністю і правами окремих осіб і їх об'єднань. Гарантією незалежності держави, за Гегелем, є її збройні сили, розвину...
