ркових видовищ, малював плани різного роду соціальних реформ, малював картини ідеального суспільного устрою, заснованого на братерстві все перед Богом.
Крім Златоуста на Русі в XI столітті були відомі імена, мови інших знаменитих грецьких церковних ораторів: Григорія Назианзина, Василя Великого, Григорія Нісського та ін
У них навчалися російські письменники майстерності створення урочистих промов, бо цей вид красномовства вимагав великої літературної майстерності: вміння ефектно побудувати промову, так організувати матеріал, щоб він міг захопити читача чи слухача, потрясти його силою почуттів ( пафосом), налаштувати відповідно темі мови на високий, урочисто-патетичний лад. Щоб домогтися такої майстерності, потрібно було багато і дуже грунтовно вчитися. Вчителями і опинилися античні, візантійські, грецькі майстра урочистого красномовства. У них перейняли багатий, століттями накопичений досвід композиції урочистої промови, використання риторичних фігур, ритмічної побудови мови і т.д.
На закінчення доречно нагадати про те, що епоха Давньої Русі залишила нам у спадок багато красномовні крилаті слова і фразеологічні звороти, які побутують в російській літературній мові досі. Можна нагадати деякі з них: шапка Мономаха (частіше в рядку В«Ох, важка ти, шапка МономахаВ»); погибоша аки Обре - багатозначно В«загинули, не залишивши сліду, зникли безслідноВ». Це літописне вираз про войовниче плем'я обрів, винищених за свою жорстокість. p align="justify"> У О.М. Толстого в публіцистичному творі В«У час добрий!В» Знаходимо таке вживання цього виразу: В«Величезна німецька армія підійшла до Волги і зникла,В« погибоша аки Обре В», як напівлегендарні завойовники і мучителі слов'ян - обри, про які нагадують російські літописіВ».
Іду на ви - вираз, який приписується у літописах благородній князю Святославу, посилає своїх воїнів до табору супротивника з попередженням про напад.
Язик до Києва доведе - приказка виникла в той час, коли Київ був столицею Давньоруської держави.
Висновок
Пам'ятники красномовства Стародавньої Русі або, інакше кажучи, промови, проповіді склали поряд з агіографічними (житійних), церковно-повчальними, історичними та богословськими творами літературний фонд російського середньовіччя, є його досить важливою в ідейному і естетичному відношенні частиною. Як і всі інші літературні жанри, красномовство в XI-XVII ст. розвивається переважно в русло релігійно-символічного світогляду, пройнятий духом християнства - офіційної ідеології російської феодальної держави, підпорядковане практичним діловим потребам середньовічного суспільства. У цьому укладена одна з особливостей давньоруської літератури як літератури середньовічного типу. p align="justify"> Проте, ...
