я з загрозою. Страхи сприяють витісненню сексуальності. Більш повно цей аспект я розгляну в розділі В«Сексуальна ідентичністьВ». Такими подіями можуть бути тілесні ушкодження, смерті близьких, несподівані видовища геніталій дорослих, інцест, спокушання і ін [О. Феніхель, 2004].
4) Первинна сцена . Це увесь запас несвідомого знання дитини про сексуальні стосунки людей і батьків зокрема. У таких фантазіях присутні не тільки генітальні аспекти, а й орально-еротичні, орально-пожірательние, анально-еротичні, анально-садистичні, бісексуальна плутанина, архаїчні фантазії про смоктання крові, страх втрати почуття власної ідентичності або уявлення про межі свого тіла. Якщо у психічній реальності дівчинки ці фантазії переважають, то сексуальні і близькі стосунки легко зрівнюються з кастрацією, знищенням або смертю [МакДугалл Дж., 1999].
5) Трансгенераціонная передача . Невротичні батьки виховують невротичних дітей, і недозволений Едипів комплекс батьків відбивається в комплексі дітей. Якщо любов батьків надмірна, вона подібна патології, а патологія має тенденцію передаватися в поколіннях.
6) Вплив сіблінгов . Частина почуттів до батьків переноситься в сім'ї на старших братів і сестер, і спостерігаються В«дублікати Едіпового комплексуВ». Це або послаблює конфлікти, або породжує нові.
7) Неповні сім'ї . Найчастіше доньку виховує мати. Фрустрація едипове любові сприяє ідеалізації чоловічої фігури, або матері особливо у випадках, якщо батько помер. Посилюється амбівалентна прихильність до матері, при цьому мають місце фантазії про зв'язок сексуальності і смерті і навіть мазохистические фантазії, в яких вмирання - возз'єднання з батьком - може стати сексуальної метою. [О. Феніхель, 2004].
) Сімейні особливості . Якщо мати садистична, агресивна, каструють, а батько добрий, вразливий, що підкоряється, то у дівчинки є тенденція до увічнення едіпової ситуації. Міняючи об'єкт з матері на батька, дівчинка не ідентифікується з матір'ю, не займає її місце поряд з батьком (це пов'язано з потребою зберегти батька, а не знищити), дівчинка залишається дитиною і не стає жінкою, пропонуючи чоловікам лише ніжність і дружбу [Шассге- Сміржель Ж., 2005]. Фрейд писав, що дозвіл едіпової ситуації для дівчинки не настільки невідкладно, як для хлопчика, едипове бажання можуть відсуватися, придушуватися протягом якогось часу [З. Фрейд, 2002]. Страх нарциссических ушкоджень або втрата материнської любові, почуття провини, що виходить із Суперего, змушують її придушити лібідного бажання стосовно батьк...
