о з'явилося нового Напрямки в творчості письменників.
1.4 Психологічні Особливості проявити інтересу молоді до художньої літератури як твору мистецтва
Мистецтво - одна з форм Пізнання дійсності, яка Забезпечує різнобічній и добродійній Вплив на свідомість людини, тоб Виступає як джерело Пізнання, духовного збагачення и Формування ее світогляду.
Художня література - це своєpідній вид мистецтва слова, что ставити своим Завдання всією системою обpазів та Ідей впліваті на читача, будить в ньом ті чі Інші почуття, естетичні переживання.
Багато науковців, среди якіх З. Фрейд, Г. Гегель, Ф.Шіллер, А.Бєлій, Л. Віготській, О. Потебня та Інші, вважать художню літературу фактором психологічного розвантаження людини. Бл цієї Теорії З. Фрейд Тлумача все мистецтво и КОЖЕН художній твір як лібідозно-танатосне Утворення, свого роду «сновідіння на яву», с помощью Якого людина задовольняє свои вітіснені у несвідоме потяги. На его мнение самє ті особини, в якіх уява сильно розвинено и несвідомі потяги Достатньо інтенсівні, стають митцями. Щоб послабіті психологічне напруженного, створюване цімі підсвідомімі Потяг, митець здійснює аутопсіхоаналіз помощью образів. «Художнє маскування», «вуалювання» почувань, переживань, свідомих и несвідоміх бажань, вчений назвавши сімволізацією.
розвиваючий теорію З. Фрейда Г. Гегель, Ф.Шіллер, Е. Кант, Г. Лессінг та Інші Мислителі довели, что художня література, як твір мистецтва - це НЕ стількі психотерапія, Скільки сфера вісокої духовності . Мистецька символіка істотно глибші за змістом и складніша за формою, ее Неможливо звесті до «вуалі» для лібідозно-танатосніх «віпарів» невротізованої псіхікі. Ее Створення і сприймання - естетична діяльність, яка є духовною за своєю Божою сутністю. Оскількі, Створення і сприймання художніх творів невід «ємне від сутності людини, то й спожи, Які ее зумовлюють, віплівають з глибин людської природи. Смороду вбачалася в містецтві центр всієї культури, віразніка найбільш істотної сутності людини, охоронника ее цілісності, найбезсумнівнішій и ВАЖЛИВО вирази цівілізації, Який репрезентує ідеал даної епохи и раси. Саме ЦІМ, на їх мнение, єпохи и раси відрізняються между собою. Письменник осміслює и усвідомлює свой досвід, pеальність, что его оточує, в тому чіслі pеальність міжлюдськіх відношень, включених у тієї чи Інший істоpічній и соціальний контекст и через чітацьку діяльність, яка пpиводить до включення в досвід читача сімволічніх стpуктуp художнього твору, спpіяє визначеня змінам у pозвітку псіхікі суб »єкта, розвиваючий его.
Швейцарський психолог Карл-Густав Юнг розглядав твір мистецтва НЕ позбав як «свідомий продукт», альо І як «подію, породжену підсвідомою природою». Як доводять психологи, мистецтво задовольняє одну з основних потреб людини - так званні Естетичне потребу, схоже, як ми задовольняємо голод, Спраг. За рецепторних класифікацією віділяють Такі види мистецтва: слухові (музика і співі), зорові (скульптура, живопис, графіка, архітектура, художнє фото, декоративно ужиткове мистецтво) i Синтетичні (Хореографія, театр, кіно, телемістецтво, дизайн, та ін.).
Побутує думка, что немає Нічого лігши, аніж читать Художні твори. Насправді ж це Твердження Хибне, бо «сприйматися мистецтво слова в усій его повноті, вловлюваті найтонші нюанси, розуміті складні метафорі...
