ns mjj, звідки випливає, що її ім'я було «z; t-hwt-hrw, прозивали mjj». Що ж означають попередні імені слова? Безпосередньо перед ім'ям читаємо: «hmt, чужоземне ім'я якої зроблено» (таким-то, тобто саме «z; t-hwt-hrw, прозивали mjj»). Стало бути, мати вельможі не тільки hmt, але до того ж ще й чужинка.
Що ж до початкових слів фрази, то найбільш природне їх тлумачення-«живе там» - не дає сенсу і тому повинно бути залишено, так само як і варіант «жила там», тобто на чужині , отже «тубілка», оскільки кінцевий результат - «тубілка» - виходить лише з натяжкою. Більш того, вказавши єгипетське ім'я матері, jmnjj-snbw повинен був не забути і про природний, чужоземному її імені, і його слід шукати в словах 'nht jm.
Однак перше слово - «nht - не має відношення до імені. Це термін із сімейно-родинною сфери в среднеегі-петского мовою. Значення його розкривається у відомому зображенні жіночої частини родини номарха dhwtj-htpw (XV ном Верхнього Єгипту). Зображені дружина і дочки номарха, а серед них - «» nht, улюблена їм, витворюючи угодне йому щодня.
Отже, «not входить в сім'ю, не будучи при цьому ні дружиною, ні дочкою, ні сестрою (термін« сестра »добре відомий і. ніяк не пов'язаний з» not) глави сім'ї. Вона не може бути і його свойственніцей, дружиною якого з його родючий, оскільки картина представляє тільки близьких номарху жінок. Стало бути, 'not - це «наложниця» або щось подібне.
Таку наложницю ми знаходимо і в сім'ї номарха wb-btpw (XIV ном), сучасника згаданого номарха XV нома. У його-гробниці зображені численні дружини, звані то «дружина», то «домовладичіца», «господиня», - а також його дочка і одна 'not.
Свідоцтво надгробних пам'ятників. Найчастіше bmwt згадуються на надгробних пам'ятниках, особливо на стелах. Матеріал цей вже настільки значний, що простий огляд його неможливий без відомої системи. Ми будемо. розглядати пам'ятники відповідно до типів челяді,. збереженими нам списками bbj і snb.tj.sj <# «justify"> Всебічне комплексне дослідження пам'яток Середнього царства дозволило виявити соціальний шар основних виробників матеріальних благ, що позначаються самими єгиптянами узагальнюючим терміном хемуу нісут - «царські хемуу». Цим терміном охоплювалося практично всі трудяще населення країни. Царські хемуу, основним обов'язком яких була робота в рамках певної професії, експлуатувалися як у царському і храмових господарствах, так і в господарствах приватних осіб - людей, які займали різні посади в центральній, номовой та храмової адміністрації. Зв'язок кожного царського хемуу з певною професією була характерною рисою всього даного соціального шару, тому в пам'ятках царські хемуу виступають, як правило, у своєму професійної облич: це землероби і пастухи, садівники і городники, рибалки та птахолови - всі ті, хто трудиться в полі , на пасовищах, в різних промислах; це і численні слуги, кравчие, танцюристи, співаки, музиканти, брадобреи, вчителі, тобто люди, які безпосередньо обслуговують господаря, його родичів і наближених в його будинку, палаці. На польових роботах використовувалися виключно чоловіки, до домашніх ремеслам залучалися і чоловіки і жінки. Царські хемуу працювали також у спеціалізованому харчовому виробництві - шнау і в ремісничих майстерень царського, храмових і вельможескіх господарств.
Царські хемуу призначалися на ...
