зниця батьківства та материнства і специфічний стиль батьківства залежать від безлічі соціокультурних умов і істотно варіюють від культури до культури. До числа елементів, від яких залежить зміст батьківської ролі, на думку М. Уест і М. Коннера, відносяться:
) кількість дружин і дітей, яких має і за яких відповідальний батько; 2) ступінь його влади над ними; 3) кількість часу, який він проводить в безпосередній близькості з дружиною (дружинами) і дітьми в різному віці і якість цих контактів; 4) те, якою мірою він безпосередньо доглядає за дітьми; 5) те, якою мірою він відповідальний за безпосереднє й опосередковане навчання дітей навичкам і цінностям; 6) ступінь його участі в ритуальних подіях, пов'язаних з дітьми; 7) скільки він трудиться для життєзабезпечення родини або громади; 8) скільки йому потрібно докладати зусиль для захисту або збільшення ресурсів сім'ї або громади.
Як вказує И.С.Кон, при всіх крос-культурних відмінностях, первинний догляд за маленькими дітьми, особливо немовлятами, усюди здійснює мати або яка-небудь інша жінка (тітка, старша сестра і т. п .). Фізичний контакт батьків з маленькими дітьми в більшості традиційних суспільств незначний, хоча в моногамних сім'ях і з віком дитини він збільшується. У багатьох народів існують суворі правила уникнення, що обмежують контакти між батьком і дітьми і роблять їх взаємини надзвичайно стриманими, суворими, що виключають прояви ніжності.
У звичній нам культурному середовищі материнство - одна з головних іпостасей жіночого стереотипу, а соціальні характеристики материнської ролі окреслені набагато чіткіше, ніж батьківській, і їй приписується більше значення в справі первинної соціалізації. Нормативна невизначеність батьківської ролі порівняно з материнською є результатом того, що: а) батьківські функції біологічно «об'єктивно» менш значимі і їх важче конкретизувати; б) історично вони институциализируется набагато пізніше; в) розподіл материнських і батьківських функцій базується на більш загальної статеворольової диференціації, і має як соціальні, так і біологічні передумови.
Якщо розглядати дане питання історично, то слід зазначити, що батьківство не є обов'язковим компонентом сім'ї; воно швидше висловлює приналежність до певного типу культури, а не біологічну функцію. При всій різноманітності людських культур, їх умовно можна розділити в цьому плані на «батьківські», тобто такі, в яких «батьківська роль чоловіка значна», і «безотцовскіе», тобто такі, в яких «чоловік виступає в більшій мірі як самець, ніж як батько ». Останні, наприклад, зустрічаються в афро-азіатському регіоні. «Безотцовскіе» культури характеризуються більшою чоловічий агресивністю, різким антагонізмом між чоловіками і жінками, менш теплими відносинами між усіма членами родини.
Чому ж людям здається, що батьківський внесок у виховання знижується? Крім інших причин позначається ломка традиційної системи статевої стратифікації. Якщо знехтувати приватними міжкультурними відмінностями, в традиційній патріархальної сім'ї батько виступає як а) годувальник, б) персоніфікація влади і вищий дісціплінатор і в) приклад для наслідування, а нерідко і безпосередній наставник під позасімейних, суспільно-трудової діяльності. У сучасній міській сім'ї ці традиційні цінності батьківства помітно слабшають під тиском таких факторів, як жіночу рівноправність, залучення жінок в профе...
