камяні дзеля палею карисці. Так, вядома некалькі випадкаў, калі Чалавек паклаў следавік у падмурак будинку, и хата згарела. Паводле другіх сведчанияў, такіх людзей пачиналі пераследаваць хвароби и іншия няшчасці. Тади камяні даводзілася вяртаць. Непавага да святині таксамо каралися. Існуе няма гісторий пра тое, як Чалавек, праходзячи побачим са святиняй, що не памаліўся або абразіў камінь. У виніку - ен губляў зрок и толькі пасли шчирих малітваў каля сакральнага аб'екта рабіўся здарова.
Заключенне
Як сведчаць гістаричния звесткі, культ следавікоў - устойлівая з'ява, яго НЕ змагла знішчиць Надав нова релігія, якая прийшла на змена старим дзедаўскім вераванням. З увядзеннем хрисціянства на наших землях, валуни са слядкамі таксамо набилі ў гетим веравизнанні значнае месца, занялі палю адметную нішу. Так, у сяреднявечних дакументах узгадваецца, што яшче ў XVI ст. следавікі знаходзіліся ў касцелах и церквах амаль па ўсей териториі Вялікага Княства Літоўскага. Наприклад, есць звесткі пра іх захаванне ў касцеле старажитнага Барисава.
Нягледзячи на тисячагадовае хрисціянства, сярод насельніцтва захавать шмат язичніцкіх абрадаў и звичаяў. I сення людзі лічаць камяні-следавікі святимі и лекавимі. Калі ж Такі камінь знаходзіцца побачим з водним патоки, то и вада ўшаноўваецца як живая и цудадзейная. Валунам-следавікам некалі приносілі ахвяраванні (воўну, грошів), гета робяць и ў наш годину.
Спіс літаратури
1.http :/ / spadczyna / reference / b_kam_sled. htm
. А.К. Карабанаў, В.Ф. Вінакураў, Л.У. Дучиц, Е.М. Зайкоўскі, І.Я. Клімковіч. Культавия и гістаричния валуни Беларусі. Мінск: «Беларуская навука», 2011.
. Дучиц Л.У., Зайкоўскі Е.М. Ляўкоў Е.А., Карабанаў А.К., Вінакураў В.Ф. Камяні-следавікі Беларусі. Гістарична-археалагічни зборнік № 9, Мінск, 1996 (Ст.133 - 141)
