Патріарха все сильніше мифологизируется, втрачає просторову і тимчасову конкретику, знаходить непорушний і вічний статус.
Роман «Осінь патріарха» - це твір про спорудженому міф, про те, як народ надає міфічність і фантастичність всього, що не піддається логічному і раціональному осмисленню. У романі демонструється весь процес створення міфу: спочатку читач бачить низку не пов'язаних між собою подій, уривчастих відомостей, які внаслідок об'єднаються в цілісну картину світу, де панує напівбог, напівлюдина (прим .: в романі вказується, що Бендісьон Альварадо, мати Патріарха, народила сина непорочним зачаттям). Як і властиво фантастичного герою, він здатний долати межу життя і смерті, які стануть для нього рівнозначними станами - незрозуміло, живий він чи мертвий. Причетність диктатора до двох протилежних світів доводиться його постійно мінливої ??зовнішністю.
Тема самотності стоїть на одному з важливих місць у творах Маркеса, будь то художня література чи публіцистика. Влада для Маркеса завжди рівносильна самотності, яке є обов'язковим і невід'ємним властивістю людини-правителя, особливо в момент наближення смерті. Невіддільні від самотності і роздуми монархів про своє призначення, про сенс життя. Все це відбувається в переломні моменти життя, коли переосмислюються всі вчинки і прожите життя. Людина буде самотній завжди, покуда він мислить і пізнає себе.
Схожа за тематикою з нарисом «СРСР: 22400000 квадратних кілометрів без єдиної реклами кока-коли» і стаття Габріеля Гарсіа Маркеса «Самотня королева» про королеві-матері Великобританії Єлизаветі. Це стаття про самотність і монархічної влади. У «Одинокій королеві» Маркес пише про смерть короля Георга VI і його вдові королеві-матері Великобританії. У даній роботі тема влади, самотності і слави нерозривно пов'язані один з одним і певною мірою є синонімами. Маркес розповідає про те, як овдовіла королева Єлизавета бродить по неосяжному Букінгемському палацу, по лабіринтах у супроводі свого неминучого самотності. Монархиня з ностальгією згадує той час, коли вона була щаслива зі своїм коханим чоловіком і двома дочками. Тоді вона й не припускала, що буде королевою, що свій затишний будинок і теплі сімейні стосунки змінить на холод палацових стін і королівську владу. Тепер і її діти, онуки - все потомство, приречене на коронацію, і, отже, на муки вічного самотності. «... Всіма покинута, невтішна домогосподарка, чий будинок розчиниться у величезному лабіринті Букінгемського палацу, в його безмежних коридорах і безкрайньої території заднього двору, що тягнеться до самої Африки ...».
Схожим муках піддавався і Сталін наприкінці свого життєвого шляху. Радянський вождь бродив на самоті ночами по своїй дачі, оскільки страждав безсонням. Охорона по тому, де горіло світло у вікнах, знала, де на даний момент знаходиться Господар. Про абсолютній самоті Сталіна свідчать факти про його смерть - диктатор лежав протягом довгих годин, поки його мертвого не виявлено охорона.
Самотній і Уго Чавес зі статті «Загадка двох Чавес». Він проводить безсонні ночі наодинці зі своїми думками в гамаку під відкритим небом, розмірковуючи про правильність обраного ним шляху, про майбутнє венесуельського народу, про свою місію революціонера: «Навіщо я тут? З одного боку селяни, одягнені у військову форму, катують селян-бойовиків, а з іншого боку селяни-бойовики вбивають одягнених в зелену форму селян. Зараз, коли війна вже закінчилася, немає ніякого сенсу стріляти в інших ». У літаку, в якому Маркес летів разом з Чавесом, останній сказав журналісту: «Це було мій перший конфлікт з дійсністю». Дана заява, якому властивий інтимний тон, в черговий раз свідчить про довірчих відносинах, які підтримував Маркес з багатьма політичними діячами, що дає вагомі підстави автору для глибоко аналізу внутрішнього світу своїх героїв.
Здавалося б, Маркес завжди був налаштований радикально по відношенню до диктатури і всіляко висловлювався про повалення тоталітарної влади в Латинській Америці. Але, тим не менш, в зображенні диктаторів в його публіцистичних творах відчувається непідробний інтерес до них і, часом, повага до владної, але жорстокої натурі. Таке ж неоднозначне ставлення до Сталіна журналіст помітив і у радянських громадян. Ось один з епізодів, що свідчать про це, який трапився з Маркесом на московському фестивалі. Іноземні журналісти зустріли даму, яка говорить на п'яти мовах, яка заходилася показувати їм дорогу. Жінка заговорила про помилки радянської влади, і на запитання журналіста, хто в цьому винен, відповіла: «Le moustachu» (у перекладі з іспанської - «вусань»). Про Сталіна вона говорила без якого або поваги, не визнаючи його заслуги. Жінка розповідала про жорстокі репресії, кривавих злочинах, про сфабриковані справах, скоєних диктатором. Вона зазначила, що Сталін без перебільшення займає місце найзловіснішого персонажа...
