кладається з ниток всіляких міністерств, які, у свою чергу, сходилися в кабінеті вождя. Наприклад, для поставки запчастин з одного сибірського заводу в іншій, що знаходяться на одній вулиці, треба було послати запит до Москви. Завод, який виробляв необхідні запчастини, повинен був повторити цю ж процедуру для здійснення поставки. «У той вечір, коли мені роз'яснили суть сталінської системи, я не виявив у ній жодної деталі, що не описаної раніше в книгах Кафки», - говорив Маркес.
Що ж спільного між радянською дійсністю і творчістю чеського письменника Франца Кафки? Маркес з'єднує життя і літературу, радянську дійсність і творчість Кафки. Життя наслідує літературі, вимислу. Наприклад, коли гості Міжнародного московського фестивалю студентів та молоді випускали різнокольорові повітряні кулі, то останні розполохали ластівок у небі. Маркес говорить про те, що радянська життя імітує літературу. У даному епізоді знову ж спостерігається улюблений Маркесом прийом використання гротеску, фантасмагорії і порушення кордону між дійсністю і вигадкою. «У Радянському Союзі не знайдеш книг Франца Кафки. Однак думаю, він зміг би стати кращим біографом Сталіна », - міркує в нарисі публіцист. Негласним біографом радянського вождя Маркес вибрав саме Кафку, оскільки література абсурду якнайкраще описувала загадкову персону Сталіна і феноменальні події радянської реальності, що не піддаються логічному поясненню. Все, як казав Маркес, що він виявив в СРСР, було передбачене у Кафки.
У Москві Маркес постійно розпитував всіх про вождя радянського народу, робив записи, збирав чутки про нього, намагався потрапити в мавзолей, де знаходилося тіло Сталіна. Одним з найяскравіших вражень Маркеса від перебування в СРСР, безумовно, можна назвати відвідування мавзолею. «Ми спустилися по сходах і опинилися в приміщенні явно нижче рівня Червоній площі ... Нарешті, подолавши останню броньовані двері, проходимо між двома витягнулися по стійці« струнко »годинними і поринаємо в крижану атмосферу. Тут стоять дві труни.... Ленін лежав у першому труні. На ньому строгий темно-синій костюм ... Сталін спить останнім сном без докорів сумління.... Вираз обличчя живе, що зберігає на вигляд не просто мускульну напругу, а передавальний почуття. І, крім того - відтінок глузування ... Ніщо не подіяло на мене так сильно, як витонченість його рук з довгими прозорими нігтями. Це жіночі руки ». Саме ці враження ляжуть в основу роману «Осінь патріарха».
Крижана атмосфера, труну з вождем, пронизливий холод і абсолютна відсутність запаху, і найголовніше, що кидається Маркесу в очі - жіночоподібні руки Сталіна. Всі ці конкретні деталі і лягли в основу «Осені патріарха». Наприклад, Габріель Гарсіа Маркес неодноразово повторює, що в покоях Патріарха панує крижана атмосфера, що складно уявити в Колумбії з її жарким кліматом. Патріарха покоїться в скляному катафалку, і сама кидається в очі деталь - жіночі руки, жінкоподібним ручки, руки сором'язливою дівчата колумбійського диктатора. Всі ці метафори Маркес переносить в первозданному вигляді з мавзолею в образ свого колумбійського диктатора в роман «Осінь патріарха».
«Людський потік обтікав піднесення справа наліво, намагаючись зберегти в пам'яті найдрібніші деталі побаченого. Але це було неможливо. Згадуєш ту хвилину і розумієш - у пам'яті не залишилося нічого певного. Я чув розмову між делегатами фестивалю через кілька годин після відвідування Мавзолею. Одні запевняли, що на Сталіні був білий кітель, інші - що синій. Серед тих, хто стверджував, що білий, знаходилася людина, двічі відвідав Мавзолей. А я думаю, що кітель був синій ». Дана цитата з нарису «СРСР: 22400000 квадратних кілометрів без єдиної реклами кока-коли» не описує Сталіна конкретно і однозначно. Відвідали Мавзолей делегати висловлюють суперечливі і не співпадаючі один з одним думки з приводу зовнішність вождя. Дана абсурдність опису і якась фантасмагоричность притаманні жанру магічного реалізму, в якому працював Маркес. І у своїх журналістських творах автор вірний улюбленому методу.
Розглянемо докладніше образ вождя з роману «Осінь патріарха». У романі життя Патріарха, латиноамериканського диктатора, який є збірним образом багатьох світових тиранів, особливо Сталіна, описується гротескними прийомами. Маркес задумав не просто героя, а саме втілення влади. Автор не дає реальні факти з біографії президента, диктатор описується абсурдно, його образ складається зі всіляких хаотичних і не пов'язаних один з одним фактів, легенд, історій, переказів, реально чи ні відбувалися з ним. Немає жодних справжніх відомостей про диктатора, і будь-які згадки про героя у сприйнятті оповідача викликають суперечності і абсурдність. Будь-які відомості з біографії Патріарха мають якоїсь амбівалентністю, будучи чи то брехнею, чи то правдою, чи то історично достовірним фактом, чи то вигадкою. З наростанням сюжету образ ...
