лишатися осторонь від соціальних, політичних проблем суспільства. Він просто ніс своє слово людям, і хто хотів, той його почув.
2.2 Понятійний і художній напрямки вивчення творчості Н.В. Гоголя в сучасному гоголеведенні
До XXI століття в працях вітчизняних літературознавців Н.В. Гоголь фігурував або як сатирик, висміює соціальні пороки, або містик, релігійний божевільний. У сучасному гоголеведенні вчені, що не скидаючи ні той ні інший аспект, спробували знайти золоту середину ??raquo ;. Для них Гоголь є одним з найглибших письменників, зі складним внутрішнім світом.
Особливого розгляду заслуговує робота А.Н. Лазаревої Духовний досвід Гоголя raquo ;. [31] Дана книга цікава тим, що вона не є літературознавчим аналізом, а скоріше є путівником гоголівського світогляду. Як було сказано вище, творчість Гоголя завжди сталкивало різні точки зору. Лазарєва ж намагається узагальнити всі ці точки зору, знайти єдине ціле. Чи наблизить до істинного осягнення предмета з'єднання суперечать один одному підходів?- Як пише сучасний літературознавець - Так нерідко роблять, посилаючись на суперечливість самої природи досліджуваного предмета. Але це означає, що замість прийняття на себе напруженості протиріччя і справи дозволу його, позбавляються від цієї праці, від турботи осмислювати предмет. Констатація, що духовний світ Гоголя витканий з протиріч, звучить, може бути, витончено, але посилання на суперечливість не може служити поясненням досліджуваного предмета. [31; 27]
А.Н. Лазарєва виділяє три ступені гоголівського свідомості: естетичний, етичний, релігійний. Ключем до розуміння світогляду письменника буде знаходження логічного зв'язку між даними ступенями.
Естетичний період, який у дослідника стоїть на першому місці у творчості письменника, характеризується гоголівським гумором, що проходить з ним весь шлях. Все підпорядковано сміху в Вечорах на хуторі біля Диканьки raquo ;, написаної в 1832. Письменник сміється сам, смішить читача, використовую образи героїв, сюжет. Гумор Н.В. Гоголя добрий, пустотливий. У повісті Старосвітські поміщики raquo ;, що вийшла 1835 гумор знаходить іншу форму. Гумор стає більш меланхолійний, який швидше приведе до депресії, ніж до сміху.
Таким чином, із часом Гоголь розуміє, що його сміх був безглуздий і порожній. Так починається новий період у творчості російського письменника - етичний. Вершиною даного періоду є комедія Ревізор raquo ;, де сміх переходить у сарказм. Гумор стає молотом, який здатний побороти всі пороки людські. І Гоголь розуміє, що його покликанням на землі є викриття цих вад і подальший порятунок. Це його обов'язок перед країною і світом.
Перехідним моментом між етичним і релігійним періодом є поема Мертві душі raquo ;. Сміх знову переживає метаморфози, як пише Лазарєва: Від безпосереднього, простодушного, веселого сміху, переважаючого в Вечорах на хуторі біля Диканьки laquo ;, до сміху, як би застигаючого в личині, під якою смуток, туга, тяжкі роздуми (в raquo ; Петербурзьких повістях laquo ;, Ревізорі laquo ;, Мертвих душах ); від м'якого гумору до викривальної сатири; від лукавого, дружнього і пустотливого до сатиричного, гіркого і осуджуючого сміху крізь сльози laquo ;; від розважального і житейськи безпосереднього до має серйозне і суспільне значення, - така в загальних рисах тенденція розвитку гоголівського сміху в художній творчості. [31; 33] Гумор в мертвих душах гіркий. Даний сміх спрямований у внутрішньо свідомість читачів.
Після виходу першого тому поеми, Гоголь роздумував про те, що сміх повинен призводити до воскресіння людини. Направивши його на самого себе, висміявши свої недоліки, усвідомивши свої порок, людина встане на шлях виправлення.
Таким чином, сміх стає тінню творчості Н.В. Гоголя. Він змінюється разом зі світоглядом письменника. Духовна ж проза стає підсумком усього, що написав письменник.
Між першим і другим періодом Гоголь звертається до проблеми мистецтва. Яку роль воно має для суспільства. З своїй статті Скульптура, живопис і музика raquo ;. Гоголь розуміє, що мистецтво одне з важливих складових життя, але не саме життя. У даний період письменник захоплюється історією. З-під його пера виходить повість Тарас Бульба raquo ;. У цей час Гоголь приходить до висновку, що любов до краси не повинна затьмарювати любов до добра. [31; 33] Автор Мертвих душ знаходить не тільки своє призначення, а й усіх письменників, поетом в тому, щоб служити людям, сприяючи їх поліпшення.
У етичний період Гоголь розглядає мистецтво, як щось моральне і прекрасне, яке несе добро. Гоголь намагається знайти призначення не тільки письменника, а й взагалі людини, її місце в суспільстві, в релігі...
