"justify"> Більш детально деякі з даних аспектів ми розглянемо нижче, в наступному параграфі.
2.2 Організація та економічні аспекти управління монастирським господарством
Життя в сучасній Росії вже надає приклади господарювання ченцями за межами монастирських стін. І хоча, треба визнати, цих прикладів ще небагато, але й реалії наших днів не дозволяють поки їх примножувати. Аграрно-промисловий комплекс країни, а адже саме його об'єкти є для монастирських господарств точкою докладання сил, переживає зараз дуже важкі часи. Тому ті успіхи, які вдається досягти монастирським господарствам, сприймаються як свого роду чудо.
Є випадки, правда, поки нечисленні, коли обителі надавали місцевої адміністрації сприяння у вирішенні питання зайнятості населення за рахунок залучення в свої господарства селян. Які втратили роботу. Відомі випадки, коли монастирі отримують дозвіл у держави і беруть в господарювання цілі агропромислові підприємства, що залишилися розореними в ході реформ. І що особливо цінно, розвиток монастирського господарства благотворно впливає на місцевих жителів: змінюється їх побут, з'являється надія на майбутнє, відновлюється моральний лад життя.
Повноважний представник президента в Центральному окрузі Г. Полтавченко, відкриваючи вищеназвану виставку в московському Манежі Монастирська економіка в минулому і сьогоденні raquo ;, навів досвід перетворення одного з колгоспів, який розташований в Рязанській області. У нашому окрузі вже другий рік діє колгосп із символічною назвою Воскресінні laquo ;. Піклування про це господарство взяв на себе один з московських монастирів. До того часу, як він очолив це господарство, колгосп практично припинив своє існування, люди, які там працювали і жили, не отримували зарплати протягом 5-6 років, чоловіче населення майже всі спилося. Сьогодні ж, через всього рік, це господарство є одним з кращих в районі, люди регулярно отримують зарплату, практично всі кинули пити. Але найголовніше - люди повірили в себе, то дуже багато прийшло в храм, стали жити церковним життям
Ймовірно, Г. Полтавченко мав на увазі ченців московського Стрітенського монастиря, яким вдалося підняти виробництво й налагодити нормальне життя в доведеному владою до повного розорення Рязанському колгоспі.
Колишній колгосп Схід дістався ченцям в 2001 році в абсолютно зруйнованому вигляді і був відроджений. А в 2003 році навіть отримав державну столипінську премію як найефективніший землекористувач в Росії raquo ;. Воскресінню вдалося розширити посадки озимих з 1500 до 4500 га і підняти надої з 1,8 літра в день з одного фуражної корови до 10 літрів.
Обсяг інвестицій, які довелося Стрітенський монастир вкласти в колишній колгосп, Повноважний представник президента не розкрив, зате використаний монастирем метод секретом не є. Ми заборонили пити на роботі, - пояснив настоятель Стрітенського монастиря отець Тихон Шевкунов.- Після роботи - будь ласка, а от на робочому місці всі повинні бути тверезими. І заробітну плату за чотири роки жодного разу не затримали .
Інший приклад - на всю Мордовію славиться господарство Санаксарского чоловічого монастиря, ченці якого відмінно управляються з найсучаснішою технікою і домагаються високих показників і в землеробстві, і виробництві такої промислової продукції, як будматеріали, одяг та взуття, молочні продукти та інше.
А в Курській області найбільшим землевласником вже є монастир міста Рильська.
Та й Троїце-Сергієва Лавра, цей духовний центр Православ'я, має міцне господарство, економічні зв'язки якого простягаються від Далекого Сходу до Прибалтики. Монастир повністю забезпечує себе картоплею і овочами, має тваринницьку ферму, пасіки, і деякі сусідні колгоспи просилися під його опіку.
А міністр сільського господарства Росії Олексій Гордєєв заявив, що держава повинна всіляко заохочувати передачу землі монастирям, тому що в нашій країні ефективно працюють тільки церковні господарства. Ченці дуже освічені, вони швидко починають розбиратися в технічні новинки, намагаються придбати якісне насіння, худобу raquo ;, - розповідав в наприкінці березня 2005 року міністр. За його словами, Мінсільгосп буде позиціонувати монастирі як сільгоспвиробників і показувати їх продукцію на спеціалізованих виставках.
Виявляється, за останні десять років монастирі освоїли практично всі напрямки рослинництва, тваринництва, а також бджільництво, виробництво хлібобулочної продукції та заготівлю різних лікарських рослин. Варто відзначити, що колгоспи і радгоспи, що перейшли кілька років тому під контроль РПЦ, не тільки піднялися laquo ;, але і в більшості своїй розширилися територіально raquo ;.
