чана трагедії-король середньовічного типу, подібно Річарду 2, упоєній ілюзією своєї всемогутності, сліпий до потреб свого народу, Який Розпоряджається Країною, як своими особіст маєтком, Пожалуйста ВІН может роздаровуваті кому завгодно. Від всех оточуючіх, даже от дочок, ВІН требует вместо щирості однієї лишь сліпий покірності. Цім корістуються две старші доньки, ліцемірно запевняють его у без кулемету. Їм протістоїть Корделія, яка проповідує одне лишь закон-закон правди и пріродності. Альо Лір глухий до голосу правди, и за це ВІН терпиться жорстоке наказания. Его ілюзії короля, батька и людини розсіюються.
Однак у своєму жорстокости катастрофі Лір оновлюється. Віпробувавші сам потребу и позбавлення, ВІН ставши розуміті много чего з того, что Ранее Було Йому недоступна, ставши інакше Дивитися на свою владу і життя.
Поруч з історією Ліра та его дочок розгортається інша сюжетна лінія трагедії історія Глостера и его двох Синів. Подібно Гонерільє и Регане, Едмунд такоже відкінув всі споріднені и сімейні зв язки, здійснівші ще гірші злидні з честолюбства и корісті. Цім паралелізмом Шекспір ??хоче показати, что випадок в сім ї ліра - загальний и типовими.
«Король Лір» - єдина з шекспірівськіх трагедій, в Якій побічній сюжет получил повний розвиток; Вперше ми спостерігалі розробка побічного сюжетом в «Генріху IV» У «Генріху IV» Фальстаф - повна протілежність принца Генрі. Подібним чином у «Королі Лірі» протіставлені Глостер и Лір. У руслі головного сюжету Лір обманюється относительно своих дочок и віганяє добру доньку. Лір Несе відповідальність за свои вчінкі. Задум автора Стосовно создания такого персонажу, як Король Лір, показати, людям їхнє небажаним Дивитися правді в очі. Тобто, людям набагато пріємніше чути гарну брехню, чем поганов правду. Альо и водночас Вільям Шекспір, створюючі свою систему персонажів, Хотів показати, что Визнати свою неправоту - Ніколи НЕ Пізно.
Вся система персонажів в трагедії В. Шекспіра «Король Лір» побудовали таким чином, что в шкірному герої можна Побачити собі, не Цілком, но все ж таки, будь-який персонаж має РІСД, Які є в шкірному Із нас.
Далі ми проаналізувалі уривок, де Глостер ще на качана п'єси хоче буті звічайна ЛЮДИНОЮ, всіма шанованім літнім придворних. Надмірна, безпідставна довірлівість до слів одного сина и Зайве Готовність звінуватіті Едгара ставити его Існування поза рамками буденності. У дійсності, до загібелі его підводіть том, что, Намагаючись Врятувати Ліра, ВІН Надходить як особистість, а не як придворний в традіційному СЕНСІ. ВІН превращается в знедолення, в переслідуваного Сліпого, в бацька, что ставши дитям, и смерть его, перейнята щирою, глибоко особистою радістю, теж надзвичайна.
Герцогу Альбанскому хочеться спокійного життя, ВІН НЕ володіє природною властью подібно Ліру и піхою Корнуола. Взяти в руки кермо власти змушує его жах, что відбувається. Корнуол НЕ змінюється, ВІН тієї, кім хочет буті, и вмирає ВІН насільніцькою смертю злочінця, Який вірить только в силу. Едгар бажає надійності та прав законного сина. ВІН приречених дива ізгоєм. Колі его позбавляють опори для нормального Існування, ВІН прікідається недоумкуватім, снідаті почуттям провини відщепенцем. Завдяк цьом его характер змінюється, ВІН начинает розуміті сенс ВЛАСНА слів, и до фіналу п'єси віростає в особистість. Кент НЕ шукає НОВИХ Шляхів, альо залішається кім БУВ - чесним и відданім слугою. У Освальда немає особістісного своєрідності, только інстинкт самозбереження. ВІН змінює забарвлення, як хамелеон, - Він Справжній антипод Кента.
Шут, можливо, найцікавіший з усіх персонажів. Важко сказати, чи є у него пристрасті и природний характер. У него є талант, его покликання - блазнювання и тільки. У чому его талант? У іронії, як захист від трагічніх переживань. Шут и Едгар споріднені Гамлету и Терсита. Шут трімається за голі факти й того говорити не прекрасний віршамі, а жартівлівімі віршамі, вдаючися до рятівної іронії. На Відміну Від чесності Яго, лишь відображає почуття других людей, чесність блазня абсолютно незалежна. ВІН прорікає Прості істини и відокремлює їх від почуття, пріменшуючі Навколишній світ. У давньогрецькій трагедії герой - приречених страждалець, а хор винен віражаті повагу, благоговійній страх и жалість, а такоже Прийняття трагічного пафосу. У шекспірівської трагедії, де персонажі - жертва не рока, а ВЛАСНА пристрастей, роль хору в тому, щоб будить почуття протесту, и ця роль навмісне апоетічна. У комедії блазень бунтує проти Умовний. У трагедії блазень повстає проти шаленства особіст пристрастей, постулюючі тверезі, ЗАГАЛЬНІ істини.
Література
1. А.В. Єрохін, Естетика ваймарської класики
2. А. Анікст. Шекспір, Серія ЖЗЛ. «Молода гвардія», М., 1964
. А. Мітта. Кіно между «Пекло» и «раєм» ...
