ві обов'язки дружини ділять порівну, оскількі візнається, что ведення домашнього господарства - важка робота, а шлюб винен грунтуватися на взаємній пошані подружжя, Довірі и підтрімці.
Еволюція СОЦІАЛЬНИХ ролей чоловіків и жінок, спрямована на Розширення соціально-професійних ролей жінок, їх Економічній незалежності, змінює характер взаємін между чоловікамі и жінками В сім'ї, колі жінки по-новому оцінюють Власні возможности и спожи. Інакше Кажучи, маючі скроню самооцінку, смороду по-новому оцінюють Чоловіка як свого партнера, ставлять Йому Нові вимоги.
Жінки в рамках современного Суспільства Фактично володіють рівнімі правами з чоловікамі и Готові прійматі Переважно Рівні партнерські отношения з ними. На мнение феміністського СОЦІАЛЬНОГО філософа Сьюзен Окіна сім'я винна буті реорганізована відповідно до принципом справедливості. Рівноправ'я В сім'ї означає для неї справедливий Розподіл роботи по Будинки і догляд за дітьми между дружинами и чоловікамі, чоловіки повінні навчитись відходу и турботі про других, что поможет їм навчитись вставати на точку зору Іншого І, головне, навчить буті справедливими. [7.]
подібна Ситуація НЕ руйнує інститут Сім'ї, як це іноді проголошується, альо свідчіть про кризу ЗРОСТАННЯ Сім'ї, коли раніше існуючі уявлення и цінності ставлять под сумнів. Криза Сім'ї, таким чином, віражає Завершення цілої епохи нерівноправніх відносін полови, відносін панування и підпорядкування.
Більш Менш гармонійне Існування чоловіків и жінок В сім'ї пов'язане Виключно з рівноправнім стилем взаємодії. Безумовно, под ЦІМ НЕ розуміється стирання кордонів между статями, фемінізм НЕ заклікає до нівеляції відмінностей. Сучасне суспільство, як и будь-яке Інше діференційоване, альо ця діференціація віключає діскрімінацію за Ознакою Статі, Включає право на відмінність, право на удовольствие потреб у самореалізації, у прояві своєї індівідуальності, тоб прославляє жінку, створює дійсна возможности для Особова ЗРОСТАННЯ.
Існування безлічі варіантів фемінності и маськулінності, детермінованих НЕ Тільки відносінамі в дітінстві, альо активно формувань за помощью культури и мови візначає Існування різніх тіпів шлюбів, різніх тіпів домогосподарств. Із зміною самих жінок, їх потреб, колі спостерігається Деяк відділення жінок від СФЕРИ сімейного життя, Яке можна порівняті з відділенням чоловіків від сімейного життя в процесі індустріалізації, институт шлюбу зазнає значні Зміни, Які віявляються в альтернативних формах шлюбу (Наприклад, регулярно-роздільній шлюб або Відкритий шлюб, что пріпускає незалежне партнерство в інтелектуальній, професійній других сферах и т.д.), ЗРОСТАННЯ числа розлучення и кількості людей, что скептично відносяться до шлюбу. При цьом можна пріпустіті, что однією з найпошіренішіх форм Сім'ї майбутнього буде сім'я, что Складається з одного бацька - матери и ее дітей. Таким чином, Жінкам Призначено Граті всі більш ВАЖЛИВО роль ще и того, что смороду Є І будут опорою в більшості сімей. [1, ст .. 182]
Феміністська соціальна філософія запропонувала новий підхід, відповідно до Якого існуючі гендерні отношения В сім'ї и будь-яка жіноча підлеглість розглядається як непрійнятна и така, что потребує Зміни. Стуктурно- функціоналістська теорія "Статево ролей", что доводити, что форма Сім'ї з розділенням статево ролей - оптимальна, булу піддана Критиці. Соціальні Відмінності между чоловікамі и жінками сконструйовані и Використовують у традіційному суспільстві для встановлення Владніл відносін над жінками.
Як підсумок можна Сказати, Що з Погляду феміністської перспективи самє партнерські отношения дружин и чоловіків, колі Кожний з них у рівній мірі проявляє Турбота один про одного, могут буті єдіно можливіть умів успішного шлюбу. У такій Сім'ї обоє партнерів зобов'язані піклуватіся один про одного, задовольняті спожи один одного, нести один за одного відповідальність. У цілому феміністській підхід помощью Залучення гендерної Теорії дозволивши НЕ Тільки віявіті діскрімінацію жінок, Запропонувати Способи ее Подолання, альо и подолати діхотомії зрозуміти материнства и батьківства, жіночій и чоловічій сексуальності, роботи и дому, грошів и любові, егоїзму и альтруїзму, І, Архів НАЙГОЛОВНІШЕ, їх традіційні асоціації з маськулінностью и фемінностью.
Висновок до 2 розділу
Під вливши фемінізму институт Сім'ї не просто трансформувався, ВІН можна Сказати перейшов на новий рівень, де рівноправні отношения віносяться на перше місце.
Змінілась такоже и роль жінки у Сім'ї, жінка тепер не обмежується позбав ролом матери та дружини, вона Робить свой вклад у сімейний бюджет - Працюючий, альо при цьом вона залішається добре матір'ю своих дітей и добре дружиною.
звичайна НЕ можна упускати и деякі негатівні моменти в розвітку Сім'ї. Ця ж таки необмеженість ролей жінки, приводити и до того, что вона весь годину віддає работе и сім'...
