дуально сприймалася близькими В«Прокл СавастьяничВ», В«ПроклушкаВ», яким він є в побутових сценах. Але не забудемо, що самі ці сцени спливають лише в уяві Дар'ї, в'яве ми Прокла живим не бачимо. Від світу живих його відокремлює значна дистанція.
Зовнішність орача в В«Незжата смузіВ», як ми пам'ятаємо, спотворений хворобою, непосильним працею; він швидше об'єкт авторського співчуття (В«погано бідоласіВ»), і В«НепоетичніВ» описи лише підсилюють враження (В«руки ... висохли в тріску, повис як батоги В»,В« очі потусклі В»і т. д.). Герой В«Мороза ...В» вільний від цього, до нього звернено не співчуття, а захоплення. Безмовність, несуєтність (В«Лежить, непричетний турботіВ»), наближеність до В«іншогоВ» світу (В«з палаючої свічкою в головах В»,В« чуже борошна обличчя В») створюють особливу урочистість, ідеальність вигляду.
Прокл, В«ЖивийВ», В«побутовийВ», який, якщо потрібно, міг сам припрягти до воза, неквапливо пити з дзбана квасок або мимохідь ласкаво В«щіпнутьВ» свого Грі-гауху і той, що безмовно лежить В«на білому сосновому століВ», зливаються в єдиний образ лише в величезному просторі всієї поеми. Але цікаво, що у Некрасова більшість віршів тяжіє саме до В«поемностіВ», якщо можна так висловитися.
Внутрішня співвіднесеність всіх елементів має У Некрасова вирішальне значення.
У його В«СелянськоїВ» ліриці, як і в поемах, з цією лірикою тісно пов'язаних, головує образ страждання і подвижництва. До яких би різним творам ми тут ні звернулися-« дорозіВ», В«ТрійкаВ», В«У селіВ», В«Незжата смугаВ», В«Орина, мати солдатськаВ», В«Роздуми біля парадного під'їздуВ», В«Залізна дорога В»,В« коробейники В»,В« Мороз, Червоний ніс В», - усюди з дивовижним постійністю йдеться про силу підірваною, погубленої, про розбиті надії, про сирітство і безпритульності, нарешті, про смерть, вже приходу або неминуче наближається. Однак за всією цією крайнім ступенем людських лих відкривається світле, ідеальне, героїчне начало. p> Так само як в В«покаяннихВ» віршах Некрасова істинний подвиг поета міг постати - і висловитися тільки через його внутрішні суперечності, душевну боротьбу, сум'яття і розпач, так і тут високі і безсмертні основи народного життя відкриваються в глибинах нещастя і неподобства, темряви і убозтва. Саме на цій арені нестерпно важкої боротьби і проявляються богатирські сили героїв.
Якщо в В«КоробейниковВ» (1861) цей непатріархальний, жорстокий світ, де В«обходамиВ» три версти, В«а прямо-то шістьВ», де так дивно переплелися торг і любов, пісня-стогін В«убогого мандрівникаВ» і віроломні постріли лісника, - якщо цей світ не валиться остаточно, то тільки тому, що є ще десь селянське, ревне, міцне, бути може, нехитре, як думи Катерінушке, як її мрії про сімейної ідилії з коханим:
Ні тобі, ні свекру-батюшці
Николи НЕ согрублю,
Від свекрухи, твоєї матінки,
Слово всяке стерплю.
...........................
Ти не нудь себе роботою,
Сили мені не позичати,
Я за милого з охотою
Буду Пашенко орати. p> Ти живи собі гуляючи,
За робітницею дружиною,
За базарах раз'езжаючі,
Веселися, пісні співай!
А повернешся з торгу п'яненький -
Нагодую і покладу! p> В«Спи, пригожий, спи, румяненькій! В»
Більше слова не скажу.
Слова ці звучать тим пронзительнее, чим ясніше стає, що збутися їм не судилося. Так само і в В«ТрійціВ» сліпучість першої частини контрастує з похмурим колоритом фіналу
І Схоронитися в сиру могилу,
Як пройдеш ти важкий свій шлях,
Марно згаслу силу
І нічим не зігріта груди.
Якщо Некрасов і вступає в область ідилії, то це, як влучно висловився М. Я. Берковський, В«ідилія, одягнена в жалобні одягуВ». p> У поемі В«Мороз, Червоний нісВ» краса і щастя селянського життя існують реально, але бачаться вони крізь сльози, коли повернення до цієї радісної гармонії вже немає. І тим уважніше вдивляється Некрасов у ці звичайні картини, зі усіма їх життєвими, непомітними деталями, чим більший сенс вони набувають тепер для Дарини - відірватися від них у неї не вистачає сил.
- Біжить! .. у! .. біжить, постреленок,
Горить під ногами трава! - p> Грішуха чорний, як Галчонок,
Бела лише одна голова.
Кричачи, підбігає навприсядки
(На шиї горох хомутом). p> почастувати баушка, матку,
Сестричку - Крутиться повоєм! p> Від матері молодцу ласка,
Батько хлопчати щіпнул;
Між тим не дрімав і Савраска:
Він шию тягнув так тягнув,
Добрався, - ощеритися,
Горох апетитно жує,
І в м'які добрі губи
Грішухіно вухо бере ...
У щасливих Дар'їно снах у вищій з тепенно художньо значимі не тільки В«Снопи золотіВ»,
В«красива Маша, резвушка В»,В« рум'яні обличчя дітей В»і т. д., але і ось цей самийВ« горох хомутом В...
