днозначно спроста, декоративна оздоба ставала Не такою він Вішуканій. Іншою стала и техніка Викладення стін храмів. Если раніше Скрізь вікорістовувався метод Викладення стін з великих кам'яних валунів и тонкої плінфі (цегла), то відтепер Набула Поширення Тільки порядовая система Викладення цегли, змінюється и формат плінфі, вона становится тонше.
У XII ст. Набуля значного розвітку Місцеві архітектурні школи - київська, Чернігівська, Переяславська. УСІ смороду булі об'єднані Єдиним стільовім безпосередньо, альо малі и свои Особливості. Характерними пам'ятками цього періоду є храми Богородиці Пірогощі (1132 р.), Кірілівській (1146 р.), ВАСИЛІВСЬКИЙ (1183 р.), Борисо-Глібській (1128 р.) I Успенський в Чернігові (40-і роки XII ст.). Окремо треба Сказати про архітектуру Галицько-Волинського князівства. Для західноукраїнського архітектурного стилю того годині помітнім є Вплив романської архітектури. Найперше, це проявилося у зміні матеріалу. У Західній Україні Будували Переважно з великих кусків тесаного каменю. Завдяк цьом матеріалові з'явилася можлівість застосовуваті різьбу НЕ Тільки всередіні, альо ї ззовні. Тісні зв'язки Галицько-Волинського князівства з західноєвропейською культурою виявило и в оздобленні культовими споруд, Наприклад, у вікорістанні "римського скла" (вітражів). Зх Культовий архітектурою Київської Русі пов'язані Такі види мистецтва, як живопис, художня мозаїка, майоліка. Першах художниками на Русі були греки та Місцеві "книжники" - майстри мініатюрі, далі - творці фресок та мозаїк. Жанри, что їх розвивали майстри, - це біблійні, алегорічні образи, портрет, побутові сцени з князівського життя. Попередня тема: 2. Хрещення Русі. Вплив Візантії на Розвиток культури Alt +, Наступна тема: 4. Софія Київська - духовний, культурноосвітній центр. Борісоглібській собор у Чернігові. Особливості архітектури, мозаїка, фрески, різьба Alt +. p> 4. Софія Київська - духовний, культурноосвітній центр. Борісоглібській собор у Чернігові. Особливості архітектури, мозаїка, фрески, різьба
Мінаєв X століття. Київська Русь вступала у одному тисячоліття сильною, Могутнє державою. Племена и народи Визнана авторитет Киева як століці, Верховна владу кіївського князя. Дружби з Київською Руссю Домагала країни Європи. За ее ЗРОСТАННЯ уважности стежа сусіди на Сході, в Азії. Ярослав, назв за свои Великі здібності Мудрим. Сідів ВІН на велікокнязівському престолі в Киеве 35 років - з 1019 до 1054-го. Дбав про розквіт Київської Русі, ее могутність; кордони держави сяга передгір'я Кавказу, Волги, Білого моря, Закарпаття. Одна з йо доньок - Анна - стала королевою Франции. Альо НЕ позбав ЦІМ прославівся Ярослав Мудрій. Це за его життя Було споруджено Софійській собор у Києві - видатна пам'ятку, что пережіває Вже Десятого століття. І Якби Ярослав за 35 років свого князювання звів позбав цею храм, то й тоді б его имя Було вписано золотими літерами в нас немає Нашої Батьківщини. За Ярослава Мудрого віріс новий Київ - В«град великий В», Який Краса і розмірамі перевершівВ« град Володимира В». Ярослав започаткував КНИЖКОВА Справу и зібрав колекцію рукописних книг. Це булу перша бібліотека на Русі. Батькова наука стала Ярославові в прігоді у зрілі роки. Як й свого годині Володимир, ВІН переживши крутий злам. Войовнічій запал молодості змінівся розважлівістю, добротою серця, а це у свою черго зумов его поворот до світу прекрасного. Людина талановитий и мудра, ВІН назвавши головний храм міста и всієї держави "СофіяВ», что по-грецький означає В«МудрістьВ». Ярослав наче кинувши виклик століці Візантії Константинополю, де головний храм теж звався Софійськім. Софію Київську Будували пріїжджі грецькі и Місцеві майстри-русичі. Чи не может НЕ зачаруваті и внутрішнє оздоблення собору - мозаїкі, фрески, Різьблені шіферні плити, мармурова усипальниця Ярослава Мудрого, ковані и позолочені двері, карнизи, капітелі колон. Зрозуміло, что ніні Софійській собор не такий, Яким БУВ за часів Ярослава Мудрого. Храм не раз перебудовувався и дійшов до нас у В«убранніВ» стилю українського бароко XVII - XVIII століть. Альо архітектурна основа, внутрішнє оформлення зберіглася свой первісній вигляд. Це не означає, что інтер'єр собору остался недоторканих. Година, чісленні перебудови Зробили свое. З первісніх 640 квадратних метрів мозаїкі на СЬОГОДНІ лишилося 260. Повністю зруйнована Мозаїчна підлога, обсіпалася частина мозаїк на завівтарній півкруглій стіні (Апсіді) та в других місцях. Замість мозаїчної підлоги в XIX столітті покладені чавунні плити, Які, звичайна ж, справляються зовсім Інше Враження, чем багатоколірна підлога з маленьких різнобарвніх камінчіків - смальти. Ще больше постраждала фрески. У XVII, XVIII и XIX століттях первісні Настінні малювання були затіньковані. Багатая фресок пошкоджено во время ремонтно-реставраційніх робіт 1848 - 1853 років. Художники-підрядчікі Фохт, Пошехонья, Ірінарх и Жолтоножський на свой Розсудів перемальо...
