Громадські погляди - людина політична істота має інстинкт до спільного проживання. У раба на першому місці тіло, у вільного душа. Душа панує над тілом. Держава створюється, щоб жити щасливо. Ідеальне держава заснована на приватній власності на землю, знаряддя праці і рабів. Держава повинна займатися виховаємо молоді. Творець суспільства - середній клас. p align="justify"> Аристотель розробив типологію держав:
Правильні:
царська влада (один на благо всіх) монархія
аристократія - влада небагатьох в інтересах суспільства
політія - правління більшості, що відбирається на підставі визначеного цензу.
Неправильні:
тиранія (одного заради своїх інтересів)
олігархія (трохи заради себе)
демократія (більшість незаможних тільки заради своїх інтересів).
Краще - політія.
Вводить поняття В«середньої формиВ» держав:
в вдачі - помірність
у майні - достаток
у владі - середній клас.
Поняття В«справедливостіВ»:
а) урівнює - джерело - закон
б) розподіляє - від внеску кожного
Людина - суспільна тварина, наділена розумом, за своєю природою призначений для життя в суспільстві. Тільки в суспільстві може сформуватися моральність. Той, хто не в змозі відповісти за свої вчинки, не здатен стати паном самому собі, не може виховувати в собі поміркованість самозречення та ін чесноти, той раб за природою і може здійснювати лише волю іншої. p align="justify"> III етап - елліністичний (IV в. е. - II ст. н.е.). У період еллінізму філософія зосереджує свій інтерес на життя окремої людини. У цей час виникає кілька філософських шкіл:
7. Стоїки бачили головну задачу філософії в зціленні моральних недуг, вихованні чесноти. Справжня цінність людини в його чесноти, але вона не залежить від походження, а залежить від особистості її волі.
8. Епікурейці - послідовники філософа Епікура. Сенс філософії Епікур бачив у тому, що, пізнаючи природу Всесвіту, людського розуму, суспільства людина знаходить спокій і щастя. Розумна, моральна та справедлива життя - це є щаслива життя.
9. Кініки . Найбільш видатним представником давньогрецької філософської школи був Діоген з Синопа . Він відкидав всі досягнення цивілізацій і закликав обмежитися задоволенням лише необхідних потреб бути ближче до природи. Критикував станові відмінності, зневажав розкіш і прагнення до насолоди. Діоген виражав інтереси демократичних верств рабовласницького суспільства.
10. Скептики відкидали пізнаваність життя. Античний скептик живе як хоче, уникає необхідності щось оцінювати. Його мовчання є філософським відповіддю на поставлені йому запитання. Утримуючись від певних суджень, скептик залишається незворушним.
Висновок : таким чином, антична філософія космоцентрічного.
Космоцентризм - це філософський світоглядний принцип, змістом якого було з тремление зрозуміти світ як ціле, його походження і сутність.
2. Середньовічна філософія (V-XV ст.)
Середньовічна філософія спирається на християнське вірування. Церква стала в ті часи средоточением і центром духовної культури та освіти. Філософія виступала В«служницею богослов'яВ». Переважна більшість філософів того часу були представниками духовенства. p align="justify"> В історії середньовічної філософії виділяють два етапи:
I етап - патристика (V-VIII ст.) від слово патер - батько, мається на увазі В«отець ЦерквиВ». основним представником патристики є Августин (354 - 430 рр..)
один ізнаіболее шанованих офіційної католицької церквою, Августин, прозваний В«БлаженнимВ», про більшість великих минулих учених і філософів відгукувався, як про пихатих людей, що оспівують брехня і обман. Перш ніж стати ...
