Реферат Світогляд скіфів в розумінні Д.С. Раєвського та інших авторів

Тема: Курсовые проекты

). Зв'язок її з верхнім світом в системі скіфського світобудови, на думку автора даної роботи пояснюється її приналежністю до богам.

Останнє божество з відомих нам - Таргімасад. Граков пише: "У якому вигляді представлявся царським скіфам Фагімасад-Посейдон, неясно. Вони не були морським народом. У греків Посейдон - бог моря, але і бог коней і конярства. У решти степових скіфів етмі функції виконував Гойтосир. У царських скіфів - особливе божество. У переказі про походження савроматів ... царські скіфи представвлени як конярі по преімществу. їм природно було створити в своїй уяві такий образ "[42].

Це божество викликає більше питань, ніж відповідей на них. Чому, наприклад, у царських скіфів з'являється божество, функції якого повторюються в общескфском пантеоні, чи пов'язане воно з водною стихією. На останнє питання можна спробувати відповісти. p> У грецькому пантеоні багато боги, а не тільки Посейдон, пов'язані з кіньми (наприклад, Діоніс, Геліос etc). З цього можна зробити висновок, що Геродот підбирав ім'я для порівняння не тільки по цією ознакою. Іншим, навіть більш важливою ознакою Посейдона є його зв'язок з водою. Таким чином логічно було б распротраніть цю функцію і на скіфське божество, і таким чином визначити його зв'язок з нижнім світом. (Зі середнім світом він пов'язаний через коней. До того ж середня площина світобудови багатьма індоіранських народами осмислювалася як аналог всього світового древа).

Отже, відомості про скіфський пантеоні можна коротко викласти у вигляді наступної таблиці:

Таблиця 1

Скіфське ім'я божества

Грецька аналог

Функції

Папай

Зевс, Уран

уособлення неба і верхнього світу

Апі

Гея

уособлення води і нижнього світу

Таргитай