чливому ставленні до цього людей. Велика откритогнездящаяся птах може мешкати в поселеннях людини тільки, якщо їй це дозволяють. Скопа (Pandion haliaetus) вільно гніздиться в населених пунктах США, навіть у містах, але цього ви ніде не побачите в Європі. Просто в Америці історично склалося позитивне ставлення людей до цього птаха (Poole, Spitzer, 1983; Міщенко, 1990). У Європі ж до недавнього часу скопа була "шкідливим рибоядних хижаком ".
Про зв'язку синантропних білого лелеку з його сакралізацією говорить і те, що люди не просто раділи, коли ці птахи оселялися на садибі, а спеціально залучали їх на гніздування. Ця традиція широко поширена у самих різних народів.
Цікаво, що вибір місць для влаштування гнізда білим лелекою міг ще більше посилювати "Священний трепет" перед ним. У слов'ян широко поширений в якості оберега від блискавки так званий "громовий знак" - коло з 6 радіусами або шестипелюсткова розетка. На півночі він вирізував на прічеліни хат. На півдні ж, де дерев'яне різьблення була відсутня, функцію "Громовідводу" виконувало старе тележное колесо, поміщене на солом'яному покрівлі хати чи сараю (Рибаков, 1987). На думку В.Є. Борейко (1996), саме ці колеса і були уподобані лелеками. Дійсно, такий варіант залучення можна вважати найбільш давнім. "Громовий знак" або "колесо Юпітера" часто зустрічається і в інших народів Європи (Рибаков, 1994), так що можна припускати таке походження звичаю в цілому. p> Якщо про те, як наші предки почали залучати лелек на гніздування, ми можемо тільки здогадуватися, то на питання навіщо вони це робили можна відповісти більш виразно. Спочатку це безсумнівно було магічним дією. Воно схоже молитовному зверненню до перелітних птахів і інших обрядів аграрної магії. Логіка тут цілком зрозуміла: якщо присутність лелек приносить таке благо, потрібно його забезпечити. В одному з населених пунктів Східної Пруссії, щоб спонукати цих птахів заселити гніздо, в нього навіть клали шматок срібла (Tolkmitt, 1960, цит. по: Hinkelmann, 1995). Форма перших штучних гніздівель також говорить про що. "Колесо Юпітера" так і просто колесо - один з найдавніших солярних символів. У зв'язку з цим не зайве згадати, що у вірмен два лелеки уособлюють сонце (Арутюнян, 1980).
Цікаво тепер порівняти білого лелеки з іншими птахами. Чому настільки ж видатне положення в уявленнях людини не зайняв, наприклад, його близький родич - Чорний лелека. Він безсумнівно теж був в давнину тотемом, як і безліч інших птахів. На користь цього говорить, наприклад, знахідка виконаного з кістки зображення голови лелеки на неолітичної стоянці III тис. до н. е.. у Рязанській області (Бєлік, Тараненко, 1996). Зображення тотема або частин його тіла робили у великих кількостях для ритуальних цілей і в якості оберегів (Соколова, 1972). Це також перелітний вид, він цілком міг би бути вісником весни, а значить і посланцем богів. Міг би чорний лелека і гніздитися в поселеннях людини. Відомі знах...
