окремилась від безособового, свідоме від матеріального - В«Все в мені, і я у всьомуВ». Тут допустима деяка аналогія з Шеллінгом, який вважав, що відтворювати історію речей, їх генезис - це і означає пізнавати їх по суті. У вірші В«Тіні сизі суміші ...В» людина як б пірнув у власну передісторію, яка, однак, ширше того, що він зробив з неї в свого свідомого життя. Тут чути і туга розставання з самим собою, і захват якихось нових придбань, можливих для людської особистості, пізнала свої багатства, так і залишилися без руху. Лев Толстой плакав, читаючи ці вірші, оповідала про те, як людська особистість зраджує себе загибелі заради власного відродження, наступаючого слідом за загибеллю. p> До кінця поетичного шляху збереглося у Тютчева почуття первородного цілого - тієї єдності, з якого все народилося, а також почуття умовності всяких кордонів між явищами, поняттями, словами. Метафора у Тютчева готова розгорнути свої сили в будь-якому напрямку, не боячись, що їй стануть чинити опір. Зіставлення у Тютчева виникають всупереч усім мислимим перешкодам. У початку 1871 Тютчев склав чотиривірш, незвичайне по своєї поетичної сміливості:
спросоння чую я - і не можу
Уявити таке сочетанье,
А чую свист полозів на снігу
І ластівки весняної щебетання. p> У пізніх цих віршах в граничному вигляді виражений принцип тютчевского стилю - невизнання категорій як абсолютної сили, яка відділяє річ від речі. У Тютчева падають перепони пір року, він нехтує тут порядком часу взагалі. У цих віршах немає метафор, немає і зіставлень, - найпростішим чином випливають і названі один за одним явища, яким природа не дозволяє перебувати разом. Через весь світ йде наскрізна перспектива, все прозоро, все проникності, весь світ відмінно видно з кінця в кінець. p> За вигляду своєму Тютчев - поет-імпровізатор. Він високо оцінював в людині гру природних, мимовільних сил. Сам Тютчев у своїй поезії як художник, як майстер спирається на цей елемент В«природиВ» у власній душі - на стихію імпровізації. Тютчев слід власним натхненням, покладає надії на примха почуття і думки - вони самі повинні вивести його на вірний шлях. У поетичному викладі він робить круті стрибки і повороти, узаконює раптові свої знахідки - чи буде це поетична ідея, чи буде це слово, - твердо вірить в правоту своїх здогадок, не шукаючи доказів для них. p> Бродити без діла і без мети
І ненароком, на льоту,
набрести на свіже дух синіли
Або на світлу мрію? .. p> (В«Ні, мого до тебе пристрасті ... В»)
У цих віршах - імпровізаторскій програма Тютчева. Він віддається враженням життя, йде за ними, вдячний того, що вони підкажуть, що внушат. Як справжній імпровізатор, він складає по миттєво; прийшов приводу, без підготовки і безпомилково вірно. Враження імпровізації, безсумнівно, додає особливу дієвість віршам Тютчева. Романтична епоха, до якої належав Тютчев, шанувала імпровізаторів, їх вважали художниками найвищого розряду, черпають з пер...
