ять це морські хвилі - морські коні. p> Тютчев не відає забобонів у своєму поетичному словнику, він зближує слова різних лексичних розрядів, метафора у нього об'єднує слова і поняття, на багато і багато верст віддалені один від одного. Царство мови у нього проходимо всі наскрізь, у всіх напрямках, як проходимо у нього, без застав, весь реальний світ. Час Тютчева - час скасування в Європі старих привілеїв і переваг, час повернення до первісного рівності, на основі якого, як передбачалося, повинні були по-новому виникнути відмінності як у середовищі речей, так і в середовищі людей. Загальна плавкость, загальне повернення до первшостихії, до хаосу, до природи, з яких заново виробляються космос і культура, - ось що лежить в останній глибині тютчевских уявлень про світ і тютчевского мови. p> Світ для Тютчева ніколи і ні в чому не має остаточних обрисів. Всі предмети, всі закінчені образи щодня народжуються заново, повинні щодня підтверджувати себе. У суті своїй вони завжди текучі. Тютчев у вірші В«АльпиВ» описує, як народжується в Альпах ранок - після тяжкого розпаду, діялося вночі, знову складається світлий, блискучий альпійський пейзаж. Те ж розуміння природи в В«Ранку в горахВ» - за радісним виглядом її варто попередня важка робота: були палати, вони стали руїнами, і з руїн зводяться знову палати. Чудово вірш більш зрілої пори В«Вчора, у мріях обвороженних ... В», що описує, як виникає ранок в опочивальні красуні. Всі речовий, виразно зриме представлене тут напіврозплавленому, як би підглянена таємниця, що робиться з речами, коли людина не користується ними, в тихий ранковий час. Килими - В«темно брезжущімВ», як називає їх Тютчев. Килими перетворені на переливи тіней і фарб. Жінка, її постіль, предмети навколо зображуються як якщо б це був матеріал для багаття, який ось-ось запалиться. Сонце увійшло у вікна, і сонячне світло підпалює ковдру, біжить назустріч красуні. У чотирьох останніх строфах описані сонце, його ранкові пригоди, і сонце ні ралу не названо, немає іменника, є тільки займенник В«воноВ», є безліч дуже кольорових, мальовничих прикметників, дано і дієслова, не менше мальовничі. Тютчев позбавляє сонце предметної форми, все воно - потоки світла, змія сила, відособлена від своєї субстанції, явище чарівне, звабливе і невизначне: В«Димно-легко, імлисто-лілейна/раптом щось пурхнула у вікно В». p> За Тютчеву, володіти якимось явищем - це знати його не тільки в готовому вигляді, але і в чорновому, недосозданного. Ранок потрібно знати з самого його народження, людини - в ті хвилини, коли відкривається підгрунтя його особистості, коли все гостре і характерне в ньому слабшає. Це не означає, що Тютчев чорнове стан ставить вище білового, дохарактерное вище характерного. Він хоче знати, які ще можливості містяться в людині, чим і як він здатний оновлювати себе. Очевидно, в цьому сенс вірша В«Тіні сизі суміші ...В», в якому як б відтворюється генезис особистої душі, починаючи від первозданного байдужості, де приватне ще не від...
