евід'ємної частини. Людині надано великий вибір різних варіантів життя. Головна рушійна сила особистості - прагнення до досконалості або до переваги. Це твердження перегукується з положеннями одного з наймолодших напрямків психології - гуманістичним. p align="justify"> Гуманістичний напрямок психології. А. Маслоу про сучасному розумінні освіти. p align="justify"> Протягом багатьох років у психології домінували дві великі школи. Перша школа - це школа психоаналітиків з їх акцентом на інстинктивному, ірраціональному в людях, що впливає на суть несвідомого; друга - бихевиористов, які розглядали людей як механічні істоти, контрольовані впливами навколишнього середовища. p align="justify"> До середини двадцятого сторіччя, з'являється третя школа. Вона пропонує свій погляд на людську істоту як на вільне і повністю індивідуальне, з потенціалом для зростання і самоактуалізації. Цей напрямок одержав назву гуманістичного. Два лідери представляють гуманістичний підхід - це Карл Роджерс (1902-1987) і Абрахам Маслоу (1908-1970). p align="justify"> Його основними принципами є:
психологія могла б займатися суб'єктивним, усвідомленими досвідом індивіда; це часто позначається як феноменологічна точка зору;
надається особливе значення унікальності кожної людської істоти і свободі людей у ​​виборі їх власної долі;
людство розглядається як що прагне до досягнення свого потенціалу - досягненню максимального особистісного зростання без індивідуальних обмежень: гуманістичний погляд оптимістичний;
найбільша значущість психології могла б полягати в допомозі людям максимально розкрити їх потенціал психологічного зростання;
використання наукових методів не відповідає вивченню людських істот.
Контрольні питання до теми № 1
Дайте визначення категорій В«психологіяВ», В«педагогікаВ».
У чому полягають відмінності між наукової і життєвої психологією?
Що є предметом психології і педагогіки?
Дайте характеристику основним напрямам в дослідженні психіки людини.
Поясніть сутність взаємозв'язку психології та педагогіки як наук.
ТЕМА 2. РОЗВИТОК ПСИХІКИ
Лекція 2. Розвиток психіки
Основні поняття:
дуалізм; вульгарний матеріалізм; ідеалістичний монізм; матеріалістичний монізм; психіка; матеріальне; ідеальне; відображення; нежива і жива матерія; подразливість; чутливість; психічне відображення; сенсорна психіка; перцептивная психіка; інтелект; свідомість; особистість .
Філософські підходи до пояснення психічного
Ще в ранньому періоді людства люди виявили той факт, що їхній світ представлений як би двома видами явищ: 1) навколишня природа, різні предмети, сама людина і інші люди, 2) образи предметів і людей, спогади про них, переживання. Перші можна визначити як речові, а другі як нематеріальні. Ці нематеріальні явища були завжди більш важкопояснимою, ніж перші, здавалися, тому, таємничими. Але оскільки люди дещо знали про речовому (матеріальному) світі, то свої знання перенесли на нематеріальні явища, тобто стали вважати нематеріальні явища, як і речові, існуючими абсолютно самостійно. І навіть спочатку існуючими окремо від людини і незалежно від останнього (і від навколишнього світу в цілому). p align="justify"> Так, ймовірно, виникли, а потім у різних видозмінах дійшли до нас, поняття В«тілаВ» і В«душіВ» (пізніше В«матеріїВ» і В«психікиВ») як самостійних начал.
У одних авторів, як абсолютно незалежних один від одного, що діють паралельно, що створюють як би два паралельні світи, такий погляд на взаємодію тіла і душі отримав у філософії найменування дуалізму.
В з ередіне 19 в. з'явилося філософське протягом, назване В«вульгарним матеріалізмомВ». Його представники (Фохт, Бюхнер, Молешот та ін) заперечували специфіку В«невещногоВ» духу, свідомості, ототожнюючи його з матерією. Один з їхніх постулатів звучить так: В«мозок виділяє думку так само, як печінка - жовчВ». p align="justify"> Більшість же дослідників цієї проблеми дотримувалися моністичного погляду (гр. monos-один), визнавали основою всього існуючого один початок. Вони висували припущення про обов'язкову залежності одного від іншого і розділилися на два табори, добре відомі і сьогодні. p align="justify"> Ідеалісти вважають за краще говорити про залежність тіла від душі. Це ідеалістичний монізм. p align="justify"> Матеріалісти, навпаки, підкреслюють залежність душі від тіла. Це матеріалістичний монізм. p align="justify"> У крайньому (ортодоксальному) прояві цих двох напрямків відстоюється жорстка, повна залежність психіки від мате...
