Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православної церкви.

Реферат Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православної церкви.





ком Антонієм Такао відійшли від Японської Православної Церкви. Біля підніжжя південного боку пагорба, на якому підноситься "Микола-до", на землі, наданої Місією, перебувала Пушкінська школа, де навчалися діти російських емігрантів. У ній на другому поверсі обладнали приміщення для богослужінь, підтримуючи зв'язки з Москвою. p> У січні 1947 року, на Різдво, з Америки прибув єпископ Пітсбурзькому і Західної Вірджинії Веніамін. Згідно із записами квітневого 1946 надзвичайного Собору, територія Воскресенського кафедрального собору хоч і не постраждала від пожеж, але довгий час перебувала в запустінні. До того ж під час війни не було постійних грошових надходжень, тому довелося продати металеву огорожу собору та мідні листи, що покривали його дах. До кінця війни в "Микола-до" залишалося всього лише два священики і богослужіння майже припинилися. Однак до 1949 року завдяки старанням священиків деяких токійських парафій, які стали приходити в "Микола-до", служби поновилися. Змінилася і атмосфера в соборі: з материка прибуло багато росіян, які рятувалися від комуністичного режиму в Китаї, серед окупаційних військ були люди з російськими і грецькими коренями. Всі вони сприяли відновленню церковного життя. У грудня 1950 року з благословення єпископа Веніаміна був створений Троїстий комітет, до якого увійшли японці, росіяни й греки. Метою комітету був збір коштів на ремонт собору, на придбання церковного начиння і облачень для священнослужителів, а також допомога священикам під час богослужінь. Кошти надходили за рахунок продажу в соборі свічок, просфор, щедрі пожертви робили парафіяни-іноземці. Крім того, в Америці був утворений Комітет допомоги Японської Православної Церкви і звідти щорічно надсилали ладан, свічки, церковне начиння та інші необхідні речі. p> Завдяки всьому цього церковне життя налагодилося і стала поступово розвиватися. При Воскресенському соборі відкрили "Микола Гакуін" (Микільську школу), де викладали російську і англійську мови. 13 лютого 1950 стало днем заснування Товариства ранкової зорі. Після війни разом з демократизацією японського суспільства ріс інтерес до християнства і багато молодих людей стали переступати поріг церкви. У Товаристві ранкової зорі для такої молоді, що шукає істинний шлях у житті, щосереди проводилися заняття з вивчення Святого Писання, а щочетверга вивчалися догмати православного віровчення. Коли число членів Товариства, в якому спочатку було всього шість осіб, досяглоп'ятдесяти, почалася його благодійна діяльність, яка полягала у наданні матеріальної допомоги людям, постраждалим від стихійних лих, доволі частих в Японії. Деякі члени Товариства приймали Хрещення, надходили до Духовної семінарії, після багаторічної перерви відкрилася в "Микола-до" 7 жовтня 1954. p> У вересні 1952 року православна молодь парафій японської столиці утворила Токійське молодіжне суспільство і двічі на місяць, по неділях, влаштовувала в "Микола-до" зборів, на яких молоді люди вивчали Святе Письмо і правос...


Назад | сторінка 12 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Микола Іванович Вавилов: життя і діяльність
  • Реферат на тему: Життя та діяльність доктора медицини Микола Васильович Скліфосовського
  • Реферат на тему: Роль Руської Православної Церкви в сьогоднішньому патріотичному і моральном ...
  • Реферат на тему: Ставлення тоталітарного режиму СРСР і православної церкви. Витоки і резуль ...
  • Реферат на тему: Микола I і час його правління