ія розглядалася як засіб досягнення зовнішньополітичних цілей: відродження Священної Римської імперії (Італія), встановлення світового панування (Німеччина).
Розв'язавши Другу світову війну, що коштувала людству 60 мільйонів життів, фашизм зазнав нищівної воєнної поразки. Його злочину, як і ідеологія, були засуджені Нюрнберзьким трибуналом. Проте вже в 50-60-ті роки фашизм почав відроджуватися у вигляді неофашизму, що сповідує ті ж політичні та ідеологічні погляди.
Живучість фашизму і як ідеології, і як політичного руху вимагає від політичної науки, від політичних лідерів і пересічних громадян розуміння його коренів і здійснення політики, що перешкоджає його відродження на скільки-небудь широких масштабах. Вивчення історії фашизму, його виникнення, тріумфу, краху і вторинного явища світу дозволяє зробити деякі висновки:
Фашизм - феномен XX століття. Він являє собою неадекватну реакцію суспільства на гострі кризові процеси, руйнують усталені економічні, соціальні, політичні та ідеологічні структури.
Поживним розчином, з якого виростає фашизм і як рух, і як режим, є масовий рух протесту. Воно потребує ідеології, здатної доступно сформулювати цілі і способи їх досягнення, а також створити образ ворога, повалення якого відкриває шлях до вирішення проблем. Чим глибше і всеосяжно криза, що вразила суспільство, тим ширше соціальна база фашизму. Тому, крім каральних і охоронних заходів, успішна боротьба з фашизмом припускає створення економічних, соціальних, політичних умов для адекватного позитивного розв'язання кризових ситуацій, таких частих в наш час.
Кожна з провідних політичних ідеологій, що виникли в XVIII - XIX ст., висловлювала більш- менш чітко інтереси певних соціальних груп. Однак глибокі зміни в економічній і соціальній структурах сучасного суспільства роблять неможливим збереження "чистих" ідеологій. Їх час пройшов. У умовах взаємозалежного і багатополюсного світу стираються чіткі межі між ними в області програмних установок, з одних і тих же соціальних верств виходять прихильники різних ідеологій. І все це стирає чіткі межі між ними, сприяє їх взаємопроникнення і взаємозбагачення.
