, а скоріш як періферійну. Інакше смороду НЕ могут поясніті, чому шкірного разу, як вінікає загроза для нарцісічної ідентічності, "Наприклад, коли" Малі розбіжності "ставлять под питання Ідеальне Я групи ", гуманістічне Відчуття пріналежності до Всього людства знікає, и носії ціх розбіжностей пріпіняють сприйматися як Людські істоті. p> Ерік Еріксон считает, что відокремлення однієї групової ідентічності від Іншої - у цілому адаптивним Механізм, необхідній для розвитку людської цівілізації. "Людина, як біологічний вид, віжіла, будучи підрозділеною на групи, Які я називаєся псевдовид. Спочатку такими псевдовид були окремі зграї або племена, класи, нації, альо потім и Кожне релігійне співтоваріство стало вважаті собі Єдиним справжнім ПРЕДСТАВНИК людства, а всех других - Дивне и незрозумілім Винаходи якого-небудь незначна бога. Ілюзія обраності зміцнюється наявністю в шкірного племені власної Теорії, міфології, а пізніше - й истории: ЦІМ забезпечувалась Вірність певній екології и моралі. Чи не зовсім ясно Було, Звідки ж взялися ВСІ Останні племена, альо, раз Вже смороду з'явилися, їх можна Було прінаймні використовуват як екран, на Який проектуваліся негатівні МОДЕЛІ ідентічності, - необхідні, хочай и непріємні Дублікати позитивних "[6, с. 50]. br/>
Частина 5. Ідентичність и ідеологія: два боки одного процеса
Ідентіфікація як Основний Механізм Формування ОСОБИСТОСТІ розглядалася у дослідженнях Є. Еріксона. Головною метою раннього розвитку людини психолог вважаєтся Формування цілісної ідентічності (його-ідентічності), яка має три ключовими ознакой: Відчуття внутрішньої інтегрованості и тотожності у часі; Відчуття внутрішньої інтегрованості и тотожності у просторі; ідентичність допомагає встановленню продуктивних відносін з іншімі людьми [7, с. 9]. p> ВАЖЛИВО аспектом Концепції ідентічності Е.Еріксона є ее розуміння водночас як ядра Я-Концепції, так и основи світоглядної системи людини. Опірнімі пунктами процеса Формування ідентічності є вікові кризи, якіх Еріксон налічує п'ять, и Які частково співпадають з фрейдівськімі стадіями психосексуального развития - оральний, анальний, едіповим, фалічна, генітальна. Проходячи крізь шкірно стадію, особистість пріймає системне решение Щодо якости НАВКОЛИШНЬОГО світу и своєї роли у ньом. Так, оральний Период розвітку прісвячній вірішенню базової Ділема про Довіру або недовіру Світові. Дитина, яка отрімує від матери адекватне забезпечення ВЛАСНА вітальніх потреб, почінає сприйматися світ як Безпечний и такий, что заслуговує на Довіру. Відповіднім чином формується и сприйняттів власної ОСОБИСТОСТІ як Такої, что теж варта довіри. Протилежних Ситуація может спричинитися Негативним ідентичність и світогляд, підштовхнуті особистість до депресивно стилю розвітку. p> На анальній стадії, в ході Якої дитина навчається ходити и контролюваті тілесні відправлення, вона вірішує Наступний Базовим дилему - автономність чг залежність. Неадекватність виховання может спричинитися як фіксац...
