палися на виверти владик підземного царства, вони привіталися з ними, назвавши їх імена і не сіли на розпечену лаву. Вони так само змогли пройти випробування з сигарою і скіпами, прикріпивши до них червоні пір'я папуги, вони обдурили владик Шібальби. Близнюки успішно подолали В«будинок ножівВ», В«будинок холодуВ», В«будинок ягуарівВ» і В«будинок вогнюВ». На закінчення братів відправили в В«будинок кажанівВ» - кімнату, яка була заповнена кажанами з гострими, як леза, хоботками. p align="justify"> Там кажани змогли вбити Хун-Ахпу, відрізавши йому голову. На фінальну гру в м'яч Шбаланке вийшов один, проти владик Шібальби, які використовували замість меча голову Хун-Ахпу. Шбаланке, що б збити з пантелику владик Шібальби одягнув замість голови Хун-Ахпу черепаху, і Хун-Ахпу зміг грати в м'яч і розмовляти. Хун-Ахпу і Шбаланке виграли владик Шібальби і повернули справжню голову Хун-Ахпу.
Але близнюки знали, що їм просто так не піти з царства мертвих і вони вирішили, що все одно повинні померти. вони стрибнули у яму з вогнем, де згоріли, а їх кістки були розтерті і втоплені в річці. Але близнюки ожили і перетворилися на риб, а потім вийшовши на суші стали акторами. p align="justify"> Владики Шібальби почули про їх майстерність, але вони не знали хто ці актори насправді. Близнюків знову запросили до Шібальбу, для того щоб вони змогли виконати кілька номерів в палаці. Близнюки показали номер, де вони вбивають один одного, а потім воскрешаються. Владики Шібальби теж захотіли спробувати. Шбаланке і Хун-Ахпу вбили двох головних богів смерті і не повернули жодного до життя. Всі демони злякалися і розбіглися по найтемніших кутках підземного царства. тоді Хун-Ахпу і Шбаланке відкрили свої імена і сказали, що пощадять демонів, якщо ті покажуть їм, де поховані їхні батько. Демони погодилися, показали їм місце. Після цього демони поклялися, що більше не будуть завдавати стільки зла і відпустили близнюків на землю. Так Хун-Ахпу і Шбаланке перемогли владик Шібальби. p align="justify"> Цей міф передавався не тільки в усній традиції в постклассічіскій період, але і як показали етнографічні дослідження, є одним з найстаріших у Месоамерике. Очевидно міф був популярний ще в класичний період розвитку цивілізації майя. Сцени із зображенням близнюків грають у м'яч знаходять на багатьох артефактах класичного періоду, особливо часто це мотив використовується в зображеннях на кераміці. br/>
3. Загальні месоамеріканскіе міфи
3.1 Битва дня і ночі
Постійна зміна дня і ночі - це одне з найважливіших протиріч у світогляді народів Мезоамерики. У місцевих легендах перший схід Сонця пов'язується з настанням легендарної та історичної епохи смертних людей - на противагу міфічному періоду створення світу. Так, наприклад, у знаменитому епосі майя-кіче "Пополь-ВухВ» з першими променями висхі...
