Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Критика релiгii ў еўрапейскай культури

Реферат Критика релiгii ў еўрапейскай культури





х сцвярдженняСћ па тих праблєми, якія яна Сћзнімае.


3.Секуляризация


На працягу гісториі мянялася месца релігіі Сћ грамадскім жицці. У старажитнасці яна виконвала службовия функциі Сћ адносінах да дзяржави, аб'ядноСћвала грамадзян и падтримлівала існуючи парадак речаСћ. У сяредневяковай ЕСћропе царква Займаюсь пануючия пазіциі Сћ грамадстве и аказвала Моцний СћплиСћ на Сћсе астатнія сфери культури: філасофію, палітику, права, Мастацтва, мараль, еканоміку.

Пачинаючи з ХV ст. у ЕСћропе адбиваецца працес секуляризациі (пекло познелац. Saecularis - мірскі, свецкі) - визвалення са сфери релігійнага санкциянавання чалавечай свядомасці, паводзін и дзейнасці людзей, Сацияльна адносін и інститутаСћ. ЕСћрапейская культура набивае Сћсе больш свецкі характар, и тия яе галіни, якія раней знаходзіліся пад відпливаючи релігіі, поза робяцца самастойнимі и развіваюцца, абапіраючися Перш за Сћсе на палі Сћласния принципи.

Сам термін "Секуляризация" биСћ упершиню викаристани Сћ 1646 французскім пасланнікам Лонгвілем на перамовах па заключенню Вестфальскага міру (1648), якім завяршилася Триццацігадовая вайну (1618 -1648) паміж пратестанцамі и католікамі. Спачатку ен азначаСћ магчимасць задавальнення інтаресаСћ пераможцаСћ за кошт канфіскациі манастирскіх земляСћ. Такім чинам, у сваім першапачатковим значенні секуляризация крейди еканамічни характар ​​и зводзілася да перадачи царкоСћнай маемасці свецкай уладзе.

У далейшим паняцце "Секуляризация" стала Сћживацца Сћ больш широкім кантексце: як визваленне з-пад кантролю духавенства и царкви Сћсіх сфер грамадскага жицця. Пад секуляризацияй Сталі разумець устанаСћленне свецкага кантролю над справамі, якія ранєй лічиліся пререгативай царкви. p> Секуляризация ахапіла палітичную сферу. Па заходи зростанню и узмацнення нациянальних еСћрапейскіх дзяржаСћ яни робяцца Сћсе больш незалежнимі пекло царкви. Гета адбивалася Сћ формі заміни духавенства на свецкіх служачи у дзяржаСћних установах, перадачи Сћлади пекло царкоСћних судоСћ свецкім, устанаСћленне кантролю над адукацияй з боці дзяржаСћних органаСћ. Поза у еСћрапейскіх краінах Улада травні Цалко свецкі характар, хаця Сћ некатора з іх релігійния арганізациі адигриваюць значную ролю Сћ палітичним жицці.

Найбільший Яскрава працес секуляризациі назіраецца Сћ сфери духоСћнай культури. Яшче Сћ перияд Адрадження фарміруецца вопитная навука, якаючи ажиццяСћляе палі даследаванні незалежна пекло релігійних палаженняСћ. Менавіта праз намаганні навукі була створана сучасности карціна світлу. p> Працес секуляризациі адбиваСћся таксамо Сћ галіне Мастацтва. Калі Сћ сяреднявеччи царква була галоСћним заказчикам мастацкіх твораСћ, якія ствараліся пераважна на релігійния сюжети, дик пачинаючи з ХIV ст. Мастацтва робіцца Сћсе больш свецкім.

Як паказваюць даследаванні, у культури ХП - ХШ стст. релігійния и свецкія карціни и скульптури складалі адпаведна 97% и 3%. У пачатку XX ст. станов...


Назад | сторінка 12 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Умова, якія сприяюць прадаўженню актиўнага даўгаляцця
  • Реферат на тему: Судний день. Пекло і рай в мистецтві
  • Реферат на тему: Особливості державного регулювання сфери культури
  • Реферат на тему: Працес теритарияльнага паширення Расійскай імпериі на прикладзе каўказскага ...
  • Реферат на тему: Проблеми регулювання соціальної сфери і культури, їх рішення