ро спасіння душ людських? Велика шана викликають віддалені від центру парафії. Напевно тільки там можна знайти справжню віру. А проповіді нових протоірея, схожі більше на виступ на партійному з'їзді В«Єдиної РосіїВ». p align="justify"> По-друге, з тієї ж самої причини (однобокість суджень) не розкриті і інші підтеми статті. Автор розповів про бунтующих студентах Бєлгородської області, але не розповів про тих людей, чиє життя змінилася з моменту воцерковлення (що стався, завдяки активній архієрейської проповіді Євангелія). Розповів про збільшення бюрократії і завалі звітами, але не розповів про те паперовому бардаку в багатьох парафіях, який заважає життю самого приходу. В«Перебудувати духовне життя Церкви наказами з Патріархії неможливо, а от зробити так, щоб парафії нормально функціонували і всі земні інститути Церкви допомагали, а не шкодили духовного життя людини своїми повсякденними діями, - це якраз під силу церковним адміністраторам, без яких земне життя Церкви неможлива В». Автор говорить про зниження кількості віруючих порівняно з серединою 90-х років, але забуває уточнити, що в 2000-і стався елементарний спад моди на Православ'я, і ​​тепер в храм йдуть не В«по модіВ», а по вірі. p align="justify"> По-третє, у тексті наводиться досить багато В«таємнихВ» розмов в кухнях-трапезних, зміст яких зводиться до одного: нас не розуміють, нас формалізують, на нас кладуть тягарі вериги. Можливо, частково це так. Але що, по суті, від них вимагається? Місіонерство, якого немає. І саме це найчастіше сприймається як непідйомна ноша. В«Всі звикли до того, що протягом 20 років православного відродження нашим пріоритетом було будувати храми. А тепер раптом з'ясовується, що треба ще йти до людей з проповіддю. Але вже ціле покоління священиків зросла з твердим переконанням, що їх завдання - просто будувати церкви і окормляти тих, В«кого Бог Сам приведеВ». Місіонерство для них у кращому випадку зводилося до оборонної боротьбі з сектами. Чи не стояло завдання звернути місцевих баптистів чи п'ятидесятників, йшлося про стягнення в православ'ї тих, хто православним народився, але віри своєї зовсім не знає. Багато хто просто встигли забути, що місіонерствувати церква закликав Христос, а хтось взагалі вирішив, що всю роботу за них зробить патріарх В». І лише мимохідь журналіст згадав про батька Геннадія Фастів, який навідріз відмовився говорив про сварку з архієпископом Антонієм. І не тому, що боїться репресій, а тому, що являє собою приклад християнського поведінки, християнського ідеалу - В«всяка влада від Бога, і не наше завдання лаяти цю владу, наше завдання - виконувати те справа, на яку покликані, і виконувати її добре В». А ось цього, якраз, автор і не показав, а треба було. br/>
Висновок
Дмитро Соколов-Митрич як професіонал своєї справи, зумів знайти, підняти і цікаво і повно відобразити ті зміни, які зачіпають не тільки Церква, а й усе суспільство в цілому. Йо...
