жить біотичний рівень: В«Ці прояви живого, мінливого, але стійкого порядку серед конкуруючих організмів - організмів, що втілюють у собі конфліктуючі, але взаємопов'язані інтереси - є, по всій видимості, основою для поняття соціального порядку, що відноситься до окремих видів, і до суспільства, що покоїться, швидше, на біотичному, ніж культурному підставі В». У свою чергу, І.А. Сосунова дає таке визначення инвайронментальной соціології: В«це наука про розвиток і функціонування соціальних спільнот, соціальних структур та інститутів в умовах впливу на їх життєдіяльність екологічних факторів антропологічного характеру, що призводять до соціально-екологічної напруженості і конфліктів, а також про механізми їх зниження або дозволу; про закономірності соціальних дій і масової поведінки в умовах соціально-екологічної напруженості або конфлікту на тлі прояви екологічної кризи В». З цього визначення видно, що головними завданнями даного напрямку соціології є: відновлення гармонії взаємодії соціальної та природної сфери, спростування можливості безперервного культурного і соціального розвитку суспільства, вихід з так званого В«екологічного кризиВ», зумовленого глобальними змінами навколишнього середовища, що негативно позначиться на розвитку людської спільноти. Головний постулат напрямку полягає в тому, що люди - живі істоти, які взаємопов'язані з природою; людське суспільство живе в біосфері, а діяльність суспільства впливає на біосферу, внаслідок чого, на діяльність людини потрібно накласти обмеження. В останні десятиліття інвайронменталізм сприяє формуванню нового світогляду, нових цілей і глобальної переоцінки цінностей. p align="justify"> Методологічною основою досліджень даного напрямку послужили ідеї Дж. Дьюї. Основоположною цінністю для инвайронментализма стало положення Дж. Дьюї про еволюційний становленні соціальної природи людини, яке залежить від характеру людини і результатів його взаємодії з навколишнім середовищем. Результатом еволюції виступала сформована В«природа людиниВ», яка поєднала в собі біологічне і соціальне початку: В«Розумне визнання безперервності природи, людини і суспільства ... забезпечить вдосконалення моралі ... встановивши єдність моралі і людської природи і єдність обох з навколишнім середовищемВ». Дж. Дьюї вважав, що необхідно вивчати дані почала з метою встановлення їх моральної та соціальної цінності. p align="justify"> Далі розглянемо ще один напрямок, який має назву В«структурний функціоналізмВ». У витоках структурно-функціонального аналізу лежать ідеї Р. Парка, який розробляв принципи даного методу, проводячи різні дослідження міського середовища. Він вважав, що всі міста мають схожість один з одним, а у кожного міста існують свої природні зони, тобто райони: В«Місто - це особлива організація з типовою біографією, і окремі міста мають достатній схожістю, щоб знання, отримане про одному місті, могло вважатися (до деякої міри) істинним і для інших міст В». Місто складається з природних зон, а ко...
