. Якія растуць патрабаванні Сћрада виконваліся больш жорсткай експлуатацияй існуючай еканомікі, прадстаСћленай у асноСћним традицийним сялянскім гаспадаркай, або, у крайнім випадкі, ствареннем нових ресурсаСћ и пакалення новаго дабрабиту. Папракаць Пятра Сћ гетим було б вельмі несправядліва. Яго еканамічная палітика була як разумнай, так и паслядоСћнай, и Надав паспяховай, як для любога іншага кіраСћніка таго стагоддзя Сћ Заходняй ЕСћропе. СапраСћди, и Сћ яго метах, и Сћ многіх з яго метадаСћ ен часта вельмі биСћ падобни на сваіх калегаСћ-манархаСћ на Захадзе. Альо Сћ еканамічним жицці, больш чим у будь-яким іншим аспекце палею шматграннай дзейнасці, ен биСћ абмежавани відавочнай няздольнасцю бідного и малалікага аграрнага грамадства задаволіць усьо палі патребнасці и ажиццявіць палі надзеі. br/>
Релігія и царква
Петро не биСћ Глибока релігійним Чалавек. Яго фармальнае Адукация, з усімі недахопамі, непазбежна Сћключала значний елемент традицийнай набожнасці. Ен вериСћ у Боскан паходжанне залагодить, якой валодаСћ, и Сћ палі абавязкі абараняць праваслаСћную віру и тих, хто яе спавядаСћ. Альо Сћ яго амаль не було павагі да расейскай релігійнай традициі: сапраСћди, ен биСћ актиСћна варожи да многіх яе праявах. Ритуали, традицийния абради, знешнія праяви релігійнасці, падобна, заСћседи виклікалі Сћ яго сумненні Сћ шчирасці ці Надав пагарду. Яго асабістая віра була реальнай, альо таксамо була вузкай и надзвичай практичнай, "Віра простагландинів салдата" у доСћг и стваральную мірную дзейнасць. Для яго релігія азначала маральнасць, Адукация, станоСћчае дзеянне. p align="justify"> З 1716 ен прислабіСћ сур'езнае пакарану, якому па законі яшче падвяргаліся Сћсе старавери, замяніСћши яго абавязацельствам плаціць падаткі Сћ падвойним памери. Яго стаСћленне да габреяСћ було адназначна варожим, а Сћ 1719 ен загадаСћ вигнаць з Расіі езуітаСћ, заСћседи падазраюцца як Прилад палітичнага Сћпливу каталікоСћ. Аднако Надав вельмі абмежаваная щабель вальнадумства Сћ релігійних вань була дастатковай для таго, каб паставіць бар'єр паміж Пятра и масай яго падданих. p align="justify"> Асабістая віра Пятра НЕ Сћтримлівала яго падчас праСћлення пекло патураць и Сћдзелу Сћ пародия релігійних абрадаСћ, якія билі Сћ Лепша випадкі грубия, а Сћ самим Горша - наСћмисна богазьняважлівия.
У расійскай царкви XVII стагоддзя Мелася шмат чаго, што виклікала критику и нападкі. Нягледзячи на намаганні патриярха Адрияна (1690 - 1700), яе слабасць и карупция павялічваліся. Развілося занадта шмат сьвятароСћ: дазвол ім жаніцца дазваляла ім Биць спадчиннай Кастав. Звичайна п'яния и жабруюць, часта вандроСћния з месца на месца па вялікім абласцях Расіі, яе сябри годинах ледзь адрозніваліся пекло звичайнага селяніна. Імкненне многіх мужчин паступаць у монастир, каб пазбегнуць ваеннай служби І інших якія растуць патрабаванняСћ свецкага світла, павялічила колькасць манахаСћ, а...
