сторичний процес трансляції культурного фонду, здійснюваний трьома методами: матеріального втілення соціальної та культурної інформації (преса), вербального (радіо) і аудіовізуального (телебачення), а крім того за допомогою технічних засобів тиражування.
Формальне відмінність і розведення цих складових одного процесу культуронаследованія аж ніяк не означає, що в реальній практиці вони не пов'язані діалектичним взаємодією. Сукупність усіх перерахованих методів трансляції утворює єдину культурно-комунікативну систему, яка впливає на ціннісну орієнтацію суспільства за допомогою різних типів культурних повідомлень: друкованих, телевізійних, радіотрансляційних, що включають цінності різноманітних порядків - економічні, соціальні, моральні, естетичні і т.д., і різноманітних культурних жанрів - публіцистики, белетристики, фотографії, музики, образотворчого мистецтва, кіно, театру.
Досліджуючи функції і методи освіти цінностей і трансляції їх через ЗМІ, не можна не враховувати характер спілкування їх з аудиторією читачів, слухачів, глядачів. Для будь-якої форми ЗМІ реципієнти є анонімними, безособовими, опосередкованими в спілкуванні і тому статистично усередненими індивідами, які не є кінцевим адресатом ціннісної інформації, бо вона призначена їм в рівній мірі настільки, наскільки вони самі є учасниками агрегатного об'єднання, іменованого читачем, глядачем, слухачем . Тому на стадії прийому реципієнтом ціннісної інформації необхідно враховувати цей фактор і передбачати можливі моменти невизначеності і непередбачуваності реакції на ту чи іншу ціннісну установку. p align="justify"> Дослідження адресата ЗМІ треба проводити з урахуванням його відриву від комунікатора, особливо, якщо це стосується телевізійних і радіопрограм. Адже особа, яка безпосередньо звертається з екрана телевізора чи по радіо, не завжди є автором повідомлення і, як правило, не є творцем трансльованих цінностей. Однак, найбільш важливим і суттєвим у процесі поширення культурної інформації та затвердження цінностей є не стільки сама структура комунікатора, скільки спрямованість її діяльності, мети, прагнення до певних ідей. p align="justify"> У досягненні ж високої ефективності впровадження нової системи цінностей у суспільну свідомість величезне значення має фактор соціальної єдності реципієнта і політичного, культурного, суспільного досвіду і рівня комунікатора. Інтеграційний соціальний досвід і привертає індивідів до потоків засобів масової інформації, а отже, і долучає до певних, пропагованим ними цінностям. Не слід забувати при аналізі ціннісної орієнтації і про співвідношення практики суспільного буття і змісту ціннісної інформації, яку отримують реципієнти в процесі спрямованого впливу ЗМІ. У разі цілеспрямованої організації культуронаследованія, підбору певних ціннісних орієнтирів можна досягти позитивних результатів у процесі інклюзії. p align="justify"> Роль засобів масової інформації у формуванні ціннісної ор...
