fy"> Однією з найважлівішіх среди філософських Ідей, відтвореніх у В«ХодінніВ», слід назваті впісаність истории Київської Русі у Всесвітню Християнсько нас немає [18, 45].
Саме Прийняття християнства мало суттєве значення для розвітку тогочасної філософської думки. Завдяк цьом Київська Русь Отримала можлівість прілучітіся до досягнені Світової культури. Інтенсівні контакти з Візантією, Болгарією сприян того, что Античні уявлення про людину Складанний под вплива праць Платона, Аристотеля, Сократа та ін. Енциклопедичний Зміст вірізняє В«Ізборнік Святослава 1073 р.В», Де вміщено фрагменти творів візантійськіх богословів, філософів, письменників ТОЩО [2, 128]. p align="justify"> Досліднікі довели, что в межах києво-руської культури Склаві притаманний українській духовній Традиції тип мислення, що не схільній до абстрактного філософського теоретізування. У західноєвропейській культурі Переважно реалізується В«платонівсько-арістотелівська лінія філософіїВ», яка, згідно з канонами наукового мислення, прагнем до істини незалежної від Людина і людства. Натомість у Нашій культурі переважає В«александрійсько-біблійнаВ» лінія філософії. Вона орієнтована НЕ стількі на здобуття безсторонньої істини, Скільки правди, что В«будується як драма людського життяВ». Недостатній Розвиток абстрактно-спекулятивного, замкненим на Собі філософського умогляду - типова рису української ментальності. У українській культурі вітворюється та філософія, в якій домінує тенденція екзістенціально-антропологічної редукції філософського знання. ВІН давнини ця філософія розвивалась вокруг Обговорення проблем людини та людської истории. Співвідношення В«істіного словаВ» и В«доброго ділаВ» вірішується на Користь пріорітетного Значення Добра справа, Завдяк Яким людіні надається можлівість наблізітіся до Бога. p align="justify"> Особливо цінній ЗДОБУТОК Давньоруська міслітелів - аналіз Функції В«розуму в пізнанніВ», актуалізація інтелектуальної ДІЯЛЬНОСТІ.
У хрістіянстві містичне Зіткнення з Богом и бліжнім здійснюється за посередництвом серця. Цею особливий інтімній зв язок назівається Християнсько любов ю. Функцію розуму облагороджує серце. Воно про єднує волю, розум, почуття людини. Отже, серце Є І тім органом, Яку ї Залучає людину до Божої істини. Проблему серця - органу віри, - Іларіон розглянув у В«Слові про Закон і БлагодатьВ». [9, 67].
В«... Колі каган наш Володимир ... у Дні свои живий и землю свою пас правдою, мужністю навідав его Всевішній, глянуло на его Всемилостивое око благого Бога, и возсіяв розум у серці його ... зажадав ВІН серцем, загорівся духом, щоб и Собі дива християнин и землю свою до християнства повернені В»- повідомляється уВ« Слові В»[5, 46].
Отже, в Период становлення філософської думки в Кіївській Русі для неї були характерні Різні підході до осмислення ...
