роводили цей експеримент, довелося витратити 289 днів і суми, які рівняли 32 мінімальним місячним зарплатам, а на отримання земельної ділянки під будівництво необхідними виявилися 7 років і 56 мінімальних зарплат. Дані експерименти підтвердили, що сама система створює умови для участі в бізнесі тільки для людей з високим рівнем доходів. Решта підприємці йде в В«тіньВ», сплачуючи тут В«ціну позалегальностіВ», складовими якої стають хабара (як різновид страхування від ризику упіймання і покарання), неможливість брати участь у певному колі областей виробництва, незахищеність права власності, загроза порушення трудових договорів і т. п..
Ця система В«нелегалівВ» починає жити за власними законами, утворюючи В«паралельнийВ» світ, який виявляється навіть більш ефективним, ніж легальний. За думка де Сото, такі відносини тобто не породженням відсталості країни, а є новими економічними відносинами, які протиставляють себе бюрократичної заорганізованості. Фактично, він робить наголос на революційно-прогресивному потенціалі В«тіньовихВ» відносин. Згідно з цим, шлях до вирішення проблеми В«тініВ» і корупції лежить через поступову легалізацію позалегальніх норм і практик, які вже склалися. p align="justify"> І ще один важливий момент, на якому хотілося б зупинитися окремо, це культурний пласта причин В«тініВ» і корупції. Посилення уваги до цієї підгрунті корупції спостерігається з кінця ХХ ст., Оскільки саме цей час характеризується активізацією проблем, пов'язаних з розвитком держав, які переходять від автократії до демократії. Досвід такого переходу продемонстрував майже повну неможливість застосування західного досвіду через культурні причини. Було виявлено, що гальмом у боротьбі з В«тіннюВ» і корупцією стають цінності, які поділяються більшістю спільноти держави, незалежно від соціального статусу і фінансових можливостей. p align="justify"> І якщо до цього часу корупція трактувалася як аномалія, відхилення від норм (що цілком відповідає розумінню корупції в західній традиції), то для більшості В«НезакатниеВ» держав такий підхід не був адекватним. Оскільки тут корупцію доцільніше розглядати не як тимчасове явище, що є супутником перехідного стану, а як стабільну систему відносин, яка самовідтворюється в межах культурної традиції. p align="justify"> Значна частина характеристик взаємовпливу національної культури і рівня корупційності була висунута в межах кросскультурний психології. Так, наприклад, Е. Холл, який ввів у науковий обіг поняття В«контекстностіВ», вважав, що в високонтекстних культурах значна частина комунікації проходить на невербальному рівні, а успіх у переговорах залежить більше від дружніх відносин і довіри сторін одна до однієї, ніж від положень, сформульованих в контракті. І навпаки, в нізькоконтекстніх культурах ті, хто займається бізнесом, схильні спиратися на формальні відносини, закони і чітко сформульовані положення контракту, надаючи перевагу короткостроковим угодами (культури США, Німеччини,...
