виток суспільства в основному зводиться до процесу розумового пристосування індивідів до цих змін. Все суспільство Веблен пропонував розглядати як промислову машину, чиїми складовими частинами є економічні інститути [8, c. 143]. p align="justify"> Особливе бачення проблем соціально-економічного розвитку суспільства Т. Веблен підкреслював навіть у назвах виданих ним робіт, в числі яких В«Теорія дозвільного класуВ» (1899), В«Інстинкт майстерностіВ» (1914), В«Інженери і система цін В»(1921),В« Власність відсутнього В»(1923) (також його перу належатьВ« Місце науки в сучасній цивілізації В»(1919),В« Нариси сучасної мінливої вЂ‹вЂ‹системи В»(1934),В« Теорія бізнесу та підприємництва В»(1965) і інші).
Веблен ототожнював закономірності суспільного розвитку з біологічними і вважав, що еволюція суспільно-економічних структур суспільства являє собою процес їх природного відбору, в якому виграють найбільш пристосовується структури. Свою переконаність в еволюційному перетворенні суспільства Т. Веблен засновував на своєрідному переломленні теорії еволюції природи Ч. Дарвіна. Відштовхуючись від її постулатів, він, зокрема, намагався аргументувати положення про актуальність в людському суспільстві В«боротьби за існуванняВ». При цьому їм використовується історична оцінка розвитку В«інститутівВ» суспільства, в якій заперечуються марксистські положення про В«класової експлуатаціїВ» і В«історичної місіїВ» робочого класу. На його погляд, економічними мотивами людей рухають насамперед батьківське почуття, інстинктивне прагнення до знань та високій якості виконуваної роботи. p align="justify"> Веблен довів, що в ринковій економіці споживачі піддаються всіляким видам громадського і психологічного тиску, що змушують їх приймати нерозумні рішення. Саме завдяки Веблену в економічну теорію увійшло поняття В«престижне або показне споживанняВ», яке отримало назву В«ефект ВебленаВ». Престижне споживання має у своїй основі існування так званого В«дозвільного класуВ», що знаходиться на вершині соціальної піраміди. Чорта, яка вказує на приналежність цього класу - велика власність. Саме вона приносить шану і повагу. Характеристиками класу великих власників є демонстративна неробство (В«не працяВ» - як вища моральна цінність) і демонстративне споживання, тісно пов'язане з грошовою культурою, де предмет отримує естетичну оцінку не за своїми якостями, а за своєю ціною. Іншими словами, товари починають цінуватися не за їх корисними властивостями, а по тому, наскільки володіння ними відрізняє людину від оточуючих (ефект заздрісного порівняння). Чим більше марнотратним стає дана особа, тим вище піднімається його престиж. Не випадково в даний час існують таке поняття, як В«витрати представництваВ». Вищі почесті віддаються тим, хто, завдяки контролю над власністю, витягує з виробництва більше багатства, не займаючись корисною працею. І якщо демонстративне споживання є підтвердженням суспільної значимості та успіху, то це змушує споживачів сер...
