лише в найбільш яскравому їх вираженні. p align="justify"> Візантія, спадкоємиця античного світу, зуміла пережити його розпад і проіснувала ще протягом майже 1000 років. Безсумнівно, за такий тривалий проміжок часу Візантія переживала свої злети і падіння, але загалом завжди залишалося єдиним централізованим державою, з сильною владою імператора, розвиненим бюрократичним апаратом, єдиним законом, податковою системою, армією, і т.д. Лицарство ж багато в чому було продуктом політичної роздробленості і слабкості централізованої влади. p align="justify"> Питання про особливості розвитку російського феодалізму має давні традиції. Так, основними рисами давньоруської знаті, Хартмут Рюсс вважає соціальну мобільність, "орієнтованість на місто" (насамперед, в економічному сенсі) і тісний зв'язок з князем і князівським двором. "Замковий спосіб життя", васально-ленні відносини, становлення лицарського стану (у зв'язку з відповідною церковною ідеологією), куртуазна культура - всі ці явища високого і пізнього середньовіччя мають занадто мало спільного з Стародавньої Руссю. p align="justify"> У Китаї в епоху Розділених Царств (VII-V ст. до н.е.) війна була заняттям знатного стану. Основу військової сили становили колісниці з екіпажем з трьох осіб: візником, лучником і воїном, збройним важкої алебардою. Піхота існувала лише як допоміжна ударна сила при екіпажах бойових колісниць, і служили в ній слуги і підневільні люди аристократів. Не було і поняття про тактику або стратегії війська як єдиного цілого. Саме бій мало вигляд поєдинків між окремими екіпажами колісниць, причому супротивникам належало пильнувати прийнятий серед знаті кодекс честі. Але з середини I тис. до н.е. суспільний уклад стародавнього Китаю зазнає глибокі зміни. На порядок зросла чисельність військ: раніше вона не перевищувала 20-30 тисяч чоловік, тепер же армії найбільших царств налічують до півмільйона і більше воїнів. Про аристократичної церемонності залишилися одні спогади, і битви стали дуже кровопролитними. Так, в одному тільки битві при Іцюе, що відбувся в 295 р. до н.е., було вбито 240 тисяч воїнів царства Чу. Тепер війни виграються арміями, які краще знають свій маневр і вміють тримати лад. Культ особистої доблесті змінюється культом дисципліни та військового регламенту. Знаменитий полководець У Ци одного разу навіть стратив якогось воїна, який перед боєм самовільно вийшов вперед і вбив двох ворогів. "Я знаю, що це доблесний солдатів, але він порушив наказ", - заявив У Ци своїм помічникам, які просили помилувати молодця. p align="justify"> Все це, звичайно ж, не виключало можливості окремим героїчним особистостям цих народів у ході різних військових конфліктів діяти в лицарському дусі, що ми підтверджуємо деякими фактами в ході нашого дослідження. Але це були винятки з правила! p align="justify"> Таким чином, характерною спільною рисою воюючих було уявлення про ідеальний воїна, який наділявся певними рисами загальними у більшості народів: хоробрість, вірніст...
